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    等到從金山王的府邸里出來，方國壽帶著帖木兒回到了葛邏祿事務司的官邸。

    這是隴右都督府派駐在金山城的機構，管轄在葛邏祿地區所有的唐人。

    方國壽除掉馬靴，對著帖木兒說道：“我的辭職報告建寧王已經批準了，現在開始交接葛邏祿事務司的工作。”

    帖木兒立刻站直了，他已經接到了任務，如今他就是葛邏祿事務司的宣慰使了。

    葛邏祿事務司的宣慰使，是統籌隴右對葛邏祿一切事務的部門。

    這不僅僅是一個外交部門，而是代表大唐這個宗主國，能直接操縱金山國內的大小事務。

    雖然不能直接給金山國下命令，但是方國壽精妙的手段下，他已經將整個金山國改造成了他想要的樣子。

    一個完全臣服于大唐的藩屬國。

    無論是政治上還是軍事上，又或者是經濟上和文化上，都徹底離不開隴右的宗主國。

    方國壽說道：“文化是控制這些小國最好的辦法，如今大唐文化的巨大向心力，會讓葛邏祿快速漢化，在文化上同化葛邏祿人，這是我們的長期策略。”

    帖木兒立刻正襟危坐，這是方國壽在移交葛邏祿事務司的工作。

    方國壽又說道：“光有文化還是不夠的，經濟上的滲透也是非常重要的。”

    “金山國的采礦業，從鶴嘴鋤到洗滌金礦的藥劑，全部都要從隴右進口。”

    “如今的葛邏祿人，不過是在代替大唐在金山挖礦。”

    “不過金山還是能給葛邏祿人帶來不小的財富，所以要用更高級的產品來收割他們。”

    “現在都督府已經批準了，肥皂、酒水、成衣、油燈和罐頭，都加入到了對葛邏祿的貿易中。”

    “這些產品都是利潤比較的產品，繼續利用貿易的剪刀差，收割葛邏祿人手里的黃金。”

    帖木兒點點頭，這是隴右的既定政策，也是一項長期的政策。

    方國壽繼續說道：“只有在文化上向往大唐，才能讓金山國在經濟上依賴大唐。”

    “所以推行大唐文化，是非常重要的事情。”

    “我已經向都督府申請了，邀請一支文藝劇團在金山國巡演。”

    帖木兒連連點頭，不得不說方國壽這一套是相當的有效，如今葛邏祿人都是精神大唐人，對待大唐商人那是相當的親熱。

    方國壽又說道：“再好的宗主國，在葛邏祿人民族意識覺醒之后，都會爆發反抗的。”

    “你和金山王私交好，這是一件大好事。”

    “得罪人的事情我都已經幫你做好了，接下來你要做的是嚴肅法紀，如果有大唐商人違反法紀，一定要秉公處理，千萬不能有高人一等的想法。”

    “另外你可以以宣慰使的名義，資助一些金山國聰明的孩子去隴右留學，以后可以將這個搞成一種長期性的慈善項目，籠絡金山國本國的精英。”

    “最后就是佛學院的事情。”

    方國壽看著帖木兒說道：“你不懂佛學，不能像我這樣壓住這些僧人。”

    帖木兒點頭，方國壽辯經大佛寺，可是把整個高昌城的僧侶都辯服了。

    后來方國壽要在草原上建立佛學院，那更是整個高昌城的高僧大德更是扶老攜幼的趕來草原。

    方國壽去職后，帖木兒已經沒有足夠的威望來控制佛學院了。

    方國壽說道：“在佛法上你肯定辯不過那些和尚，不過你只要牢牢抓住度牒發放和僧侶考核就行了，凡是對大唐不滿的僧侶，一律不許傳教，葛邏祿人自己的僧侶，也要送入佛學院學習。”

    “宗教是一種很強的力量，用之則利，你不用自然也有人用。”

    “你需要把握的就是正統性！”

    帖木兒對宗教是一竅不通，他疑惑的問道：“什么是正統性？”
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