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    是的，實在太離譜了。

    布魯諾這么美妙的慘叫聲，居然不是自己創(chuàng)造的，亞瑟感覺有點遺憾。

    如果不是有更重要的收獲，他一定會試試通過影響變化迷霧，干擾、甚至中斷序列晉升的過程。

    那個讓他主動讓步的收獲，就是“引導”關聯(lián)形成的全過程。

    從給布魯諾穿上“穿行者禮裝”完成封鎖，這家伙順勢晉升開始，構成“穿行者禮裝”的變化迷霧就失去了控制，成為依附在他身上的全新“變化”。

    在變故發(fā)生的時候，亞瑟沒有強行奪回控制權，反而直接放手，全力開啟“記者”的兩種視覺感官，仔細觀察這場晉升的所有細節(jié)。

    他在布魯諾身上感覺到了類似與洛蒂之間，那種特殊連接的靈性觸動。

    弱小，而脆弱，幾乎無法觀察。

    在布魯諾經(jīng)歷了數(shù)十次靈體接近潰散的痛苦后，這種“變化”才非常不情愿地展現(xiàn)在自己眼前，是極其人性化的那種“不情愿”，不管是肉眼還是“混亂之眼”，都必須使用視線余光觀察，一旦進行直視，它就會故意停止變化，直到視線移開才繼續(xù)，就像在和亞瑟玩123木頭人的幼稚游戲。

    等適應了這種“變化”習性，他才真正看見形成“引導”的關鍵。

    “穿行者禮裝”失去控制后形成的那些變化迷霧，最開始只是安靜依附在布魯諾身上，并沒有直接從亞瑟的“變化”成為布魯諾的“變化”，這是第二步，代表著選擇。

    而第一步，就是目標自身能承載“混亂”。

    在這個過程里，亞瑟做了什么其實不重要，最重要的步驟，是對方自愿選擇接受他的“變化”。

    先前之所以總是失敗，核心原因就是他理解的“客觀”有偏差，所作所為看起來是客觀引導，本質上仍然是強制干涉，這種做法即便成功，也只能從“混亂”中創(chuàng)造出屬于亞瑟的“秩序”。

    因為這是他需要的，被引導的目標并不需要。

    這就是問題。

    亞瑟認為的客觀，只是不追求“秩序”的具體結果，可他卻不明白，單純追求從“混亂”中誕生“秩序”這個過程，同樣是一種主觀的刻意。

    失敗是常態(tài)，“成功”也沒有任何意義，只是浪費時間。

    布魯諾給他的最大幫助，就是重要的第三步。
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