第(1/3)頁 “選擇了途徑,就選擇了朋友和敵人。” 洛蒂大概明白這句話背后的意思,它代指著那些能跨途徑晉升的相鄰途徑。 比如“刺客”和“獵人”途徑,就能在序列4進行互換;亞伯拉罕家族傳承的“學徒”途徑,也和“占卜家”和“偷盜者”這兩條途徑,能在序列3進行互換;還有數量最多的“太陽”、“密祈人”、“閱讀者”、“水手”和“觀眾”這五條途徑,它們都能在序列4進行互換。 對于這些相鄰途徑的非凡者來說,他們是彼此晉升的魔藥主材料。 同時也是遭遇重創時的非凡特性補充。 這是本質上的敵友劃分。 在已知的各大教會與隱秘組織中,永恒烈陽教會、風暴教會、知識教會與極光會相互敵視;黑夜教會和戰神教會相互敵視;蒸汽教會與摩斯苦修會相互敵視。 會出現這種的根本原因也在這里。 但在家族記載的歷史中,在第四紀初期到“四皇之戰”爆發之前,傳承“學徒”途徑的亞伯拉罕家族,傳承“占卜家”途徑的安提哥努斯家族,以及傳承“偷盜者”途徑阿蒙家族,因為同在所羅門帝國陣營,關系一直不錯,沒有出現因為途徑相鄰,就發生什么惡性事件。 對于阿蒙的防備,也是在家族衰落后,來自天使級先祖的警示。 想到這里,洛蒂也意識到起一件事。 家族里“占卜家”途徑的魔藥配方,就來自羅塞爾的賜予,以名為班杰明.亞伯拉罕的前輩為紐帶。這件事本身沒什么問題,但如果結合選擇了這條途徑的洛蒂,她現在的種種際遇,似乎就是一種源自神秘學意義上的,相當隱秘的聚合? 這個猜想,讓她翻開第三頁的動作,在半空頓住。 羅塞爾這名字,已經不是第一次出現在她的腦海。 貫穿五個紀元神座的更替,“黑皇帝”和“審判者”途徑,就出現了這么三位帝王。洛蒂在猜測迷霧城的本質與它背后神靈的時候,怎么都不可能繞開這位在第五紀登上神座的“凱撒大帝”。 畢竟,就連迷霧城的管家都叫凱撒…… 感覺自己的思維又開始往瀆神方向跑偏,她猛地搖搖頭,趕緊甩掉這些危險的想法,手上立刻翻開《非凡者基礎手冊》的第三頁,將注意力轉移過來: “‘扮演法’是一種名為‘三元圣化’的瀆神儀式,是利用神秘、現實、與本我這世界三元錨定‘自我’,用來欺騙、對抗、以及同化造物主殘留的意識烙印,從而達到竊取神性的目的。” 瀆神這個單詞再次進入洛蒂的視線。 讓她感覺有些眩暈,連同小腿也有些發軟,不得不踉蹌著坐到床上。 這次不是因為恐懼。 而是結合自己知道的神秘學知識,她好像明白了“服食魔藥,即是瀆神”這句話的真正份量。了解了扮演法的真相和本質,也讓她不得不相信這份知識的真實性,不管其中參雜著幾分虛假,都不妨礙這部分知識,在大方向上的正確。 錨定“自我”! 神秘、現實、與本我的世界三元! 這些更加接近本質的扮演法描述,讓她明白了家族長輩留下的那些筆記中,關于有效扮演經驗的關鍵。 確實,每個人在相同序列的扮演上,都會有明確差別。 但這并不是沒有完全沒有規律,扮演的本質,其實是在和神秘世界、現實世界、與本我進行深度交互,從而得到穩固的自我印記。 它們是神秘世界的我,現實世界的我,以及最本質的我。 正是這三種烙印,在面對魔藥內的精神沖擊與神性侵蝕時,錨定住了“自我”這個概念。 第(1/3)頁