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    難民隊伍的后方。

    鑲紅旗旗主岳托，正率領約萬人的八旗精銳，跟在這些難民的后面，時不時的驅(qū)趕與斬殺數(shù)人，有故意把這些饑民難民趕向南邊的意思。

    “我們應該把這些漢民斬盡殺絕！”

    旁邊的碩托一臉殺氣和憤怒的道：“他們到了南邊，我們的地沒人種了，牛馬沒人照料，他們還有可能加入明軍，掉過頭來，拿刀槍指著我們，想砍我們的腦袋立功，留著他們就是禍患。”

    “殺了他們就管用么？”

    岳托搖頭道：“我們沒有糧食養(yǎng)活他們，甚至連我們自己的族人都開始挨餓，不放他們走就會造反，會跟我們拼個兩敗俱傷，雖然我們會贏，但女真本族青壯，只剩三萬人了，加上老弱婦孺也就十幾萬，還能再跟漢人拼幾次？放他們走是不得已而為之。”

    “可如果關寧軍收留了這數(shù)十萬的漢民，明年就以這些漢民為向?qū)膀?qū)，派來攻打我們怎么辦？我們抵擋得住么？”

    碩托提出了自己最大的擔憂，這些漢民對遼東太熟悉了，這些人若叛變反水，將會是非常巨大的威脅。

    “就算殺光他們，過一兩年，明軍還是會殺回遼東，我們種不出糧食，草場養(yǎng)活的牛羊馬有限，八旗蒙古在大汗死后，也立刻背叛了我們，現(xiàn)在我們面前最大的問題，不是要不要殺死這些漢民，而是該怎么養(yǎng)活自己?！?

    岳托憂心忡忡的道。

    “那就繼續(xù)搶！”

    碩托則甩了甩馬鞭，滿臉兇煞的叫囂道：“搶不了大明，那就搶蒙古，搶不了蒙古，那就搶朝鮮，如果連朝鮮都搶不了，那就去搶那些野人女真，只要不停的搶，不停的殺！總能闖出一條活路來?！?

    對于弟弟的這番話，若是以前，岳托絕對會舉雙手贊成，劫掠殺戮，本就是女真八旗的生存之道，他們是虎狼之族，其他都是牛羊馬之族，就該被他們掠奪、殺死和奴役，這是天經(jīng)地義之事。

    但大汗死了，一向英明神武的大汗皇太極，在北歸后沒多久就死了。

    臨死前把汗位禪讓給了兄長代善，并要求阿巴泰、多爾袞、多鐸等兄弟全力輔左，絕不可內(nèi)部不和，兄弟鬩墻，絕不能讓女真八旗四分五裂。

    另外則是叮囑不可再攻伐大明，而是上表稱臣，割地求和，并且去除后金國號，降為臣邦，甚至再降為八旗部落，只要不招致大明大軍前來，怎么服軟都行。

    最后就是休養(yǎng)生息、增加人口，至少要臥薪嘗膽二十年，本族青壯增加到十萬以上，才可言戰(zhàn)，而且只能趁虛而入，如果大明又恢復了強盛，則永為臣邦，絕不能動絲毫妄念……

    對于大汗的這些叮囑。

    代善等人都連連點頭，表示會聽之從之，讓大汗皇太極溘然逝去。

    但今年的這場大旱，證明女真八旗想搞休養(yǎng)生息是行不通的，地里一粒糧食都長不出來，人都要餓死了，拿什么休養(yǎng)生息？

    《無敵從獻祭祖師爺開始》

    所以這次岳托、碩托兄弟二人，帶著一萬人的八旗精銳跟在數(shù)十萬的難民后面，就是看看能不能尋找到機會，看看駐守松山、錦州等地的明軍，會如何應對這數(shù)十萬的遼東難民？

    若閉門不納，則可扇動驅(qū)使這些難民攻城，攻的差不多的時候，他們這些八旗精銳，則可施加最后一擊，拿下錦州、松山，再繳獲一些糧食物資，解決后金糧食不足的問題。

    若開門納之，混入難民隊伍中的內(nèi)應，則可發(fā)揮巨大的作用，會猝然發(fā)動，里應外合，也可攻下二城，繳獲更多的物資，然后驅(qū)使難民繼續(xù)向南，直到把他們?nèi)肯拇M，價值全部壓榨出來為止。

    反正不管關寧錦防線上的明軍，接納還是不接納這些難民，他們女真八旗都是贏家。

    故而棘手的問題，落到了關寧軍這一方。

    ……

    錦州城下。

    已經(jīng)匯聚了數(shù)以萬計的遼東難民，他們發(fā)出悲戚的哀求聲：

    “救救我們吧！”

    “我們都是漢家之人啊?！?

    “給條活路，給點吃的吧?！?

    “我們只是普通的種地百姓，從未做過傷天害理之事?！?

    但這些哭嚎，沒有換來任何同情和救濟。

    城門卻忽然大開，無數(shù)的馬蹄響起，超過三千的精銳騎兵殺了出來，為首的將領，就是那位一向喜歡兩面騎墻，但現(xiàn)在再無二心的祖大壽。
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