第(2/3)頁

    然后許遠沿著中間的通道，朝最后一排走去。

    在許遠的視角下，三年（1）班教室，跟別的班級布局一樣，上百名的學生，涇渭分明的分成了兩塊，左手邊坐的全是女生，右手邊坐的是男生，男女比例約為1:1。

    且不管男生女生，都是按照身高排座，矮的坐在前排，高的坐在后排。

    左邊的女生，大多齊耳短發，或綁了個雙丫辮，穿統一的窄袖齊胸襦裙校服，頗有古典之美，腳下則全是天足，沒有一個裹腳纏足。

    坐右邊的男生，畫風則有些怪異，穿的都是藏青色的銅排扣立領中山裝，修身設計，襯托的男性筆挺、剛毅，頗有男子氣概，唯獨他們兩邊鏟光、其余只留寸許短發的平頭發型，顯得有點與這個時代格格不入，端的是奇怪之極。

    要知道古代講究的是“身體發膚受之父母，不敢毀傷”，以此來體現孝道，為何這些學生卻都反其道而行之，都理了個和尚頭，看起來不倫不類，十分別扭。

    為什么要這么搞？

    這自然是許遠有意為之的結果。

    打從許家莊開工建設的那一天起，許遠就定下了“剃發易服”的戰略設計，從他這位莊主開始，許家莊內的所有男性莊丁、莊工、學生，都要剃短發，穿簡約設計的現代樣式服飾，凸出“舒適、方便、好看”的特點。

    與古人形成鮮明的外在差別。

    跟關外后金對漢人百姓搞的“剃發令”，竟有著異曲同工之妙。

    話說這是怎么回事，滿清的“剃發易服”政策，臭名昭著，是巨大的文明倒退，是禁錮思想固化效忠立場的陽謀，許遠怎么可以學習這種東西，居然也搞起了剃發易服，要捧‘我大清’的臭腳？

    實際上。

    許遠對剃發易服，并沒有太大的批判意見，反而覺得是相當成功的策略，不然怎么會讓那么多人耿耿于懷，咬牙切齒，恨入骨髓？

    正因為太成功了，所以才這么招人恨。

    許遠學習這套策略，也在許家莊推行他的“剃發易服”，目的也是學習其中的成功之處，讓大部分人只能絕對忠誠于他，沒有別的選擇，背叛概率大大降低。

    如果有人要對此進行批判的話，那么許遠就要問了：現代男性的發型，是長發還是短發？是文明還是倒退？

    現代男人穿的衣服，是代表先進還是落后？要不要換成寬袖長袍，搞的上個廁所都不方便。

    其實作為現代人，只要站在鏡子前，看看自己的衣著發型就知道了，假如這樣的你穿越到了古代，那么在古人的眼里，你就是格格不入，就是奇裝異服，再一棒子把你敲死，負罪感都會少很多，因為僅從外表看，你是“外人”，無根無靠，弄死你不會有太嚴重的后果。

    如果你想辦法影響到了古人，讓古人穿跟你一樣的衣服，留相同發型，對古人搞“剃發易服”成功了，才叫做真正的成功，才算真正混出了名堂。

    而不是為了融入古人蓄長發穿長袍，被古人給同化易服，還試著讀書參加科舉，用古人的方式跨越階層，寫八股文跟古人同臺競技，這不叫聰明睿智，而是傻叉，因為跟殘酷內卷出來的古人拼八股，或者僥幸進入官場跟古人玩勾心斗角，玩朝堂博弈，敗的很慘的可能是你。

    唯獨換一套的打法，利用現代人思維領先技術領先的優勢，搞工業化，搞火槍大炮，搞排隊槍斃，搞全民教育，只有搞這些能夠降維打擊的東西，才能輕松戰勝古人，才能不管對方的嘴皮子有多利索，智商有多高，地位有多崇高，也就是砰砰兩槍瞬間解決的事情，等對方倒下了，勝利者便是你。

    這才是正確的玩法！

    許遠以前看的那些歷史小說，穿越者凡是放棄自身最大優勢，跑去參加科舉，一心搞文科跟古人同領域內卷的，立刻刪書不看；凡是搞理科搞工業化的，收藏點擊票票是必須給幾張的，寫的好的還得訂閱。

    “同學們，請打開數學課本33頁，今天我們要學的是勾股定律……”

    老師曾鈺走上了講臺，開始了他的授課。

    由于莊主兼校長許遠就坐在最后排聽講，曾鈺表現的有點緊張，他今年才18歲而已，只比班里最大的學生大幾歲，但他學習能力強，腦袋聰明，只用短短一年時間，便掌握了三年義務教育所有的數學知識點，具有擔任老師的能力，年紀輕輕的他，便成了三（1）班尖子班的數學老師。
    第(2/3)頁