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    震天動地的呼喊聲，仿佛是東京城這座沉寂許久的巨大城市發出的怒吼。

    自皇帝以下，內城所有君王將相、守城官兵都被吸引了目光，震驚的望向外城。

    只見在蔡河以南，到處是怒吼的百姓，正在從四面八方猛攻金軍的砲座。

    東京城百姓從城破之后，便一直在以私爐冶煉刀劍。歷史上開封府解除了他們的武裝，讓他們被束縛了手腳，憋屈投降。

    但如今他們換了一位強硬無比的皇帝，非但沒有下令解除東京城武裝，反而火上澆油，通過開封府將“東京殺胡令”昭示全城。

    于是趙桓再一次親眼目睹了，東京城百姓欲巷戰，其來如云的那一幕。

    百萬軍民被鼓動，金軍直接陷入人民（和諧）戰爭的汪洋大海當中。

    至少四萬開封居民帶著弓弩刀劍，主動前來圍殺金軍。

    與后世人印象中的宋朝重文輕武印象不同，大宋在民間其實十分崇尚武藝，保家衛國熱情高漲。軟弱的是朝廷君臣，民間百姓卻不愿背負“文弱”的評價。

    對此千古大文豪蘇軾贊為“戴弓而鋤，佩劍而樵”。中原五千年，帶槍生產的風氣再次出現，要在千年后，天朝初建時那個熱情如火的年代了。

    所以《水滸傳》中各種好漢的故事背景就取材于當下。

    在當下最流行的兩種運動，其一是關撲，其二就是射箭。

    而射箭尤盛，堪稱是全民最流行的運動項目。從君王將相，到普通百姓，都對射箭運動十分酷愛。這種射箭風氣，可謂彌漫大宋社會各個階層，各個角落。宋人對弓箭的熱衷，幾乎堪稱歷代之最。

    “軍器三十有六，而弓為稱首；武藝一十有八，而弓為第一”。這句話直接被寫進兵書，當作全軍教條。

    而且宋朝民間還遍布“弓箭社”，這種民間武裝組織甚至得到大宋官方背書。大宋弓箭社里可是奇才輩出，中興四將中的兩位都出身于弓箭社，韓世忠以挽強馳射，勇冠三軍而發跡。岳飛更是自幼學習武藝，最著名的就是他射藝無雙，能開三石強弓。

    宋軍朝軍隊的暗弱，正凸顯了古典軍隊與近代軍隊的區別。在軍隊中至關重要的還是組織性。沒有良好的組織能力，普通士卒個個梁山好漢也沒用。而另一方面，代表時代巔峰戰力的岳家軍也不以士卒善戰而聞名，讓舉國天下及后世崇慕者都印象深刻無比的是岳家軍的軍紀。

    但在眼下東京，數以萬計的“梁山好漢們”，進行巷戰，卻著實展現了宋朝好漢們的實力。

    金軍砲座周圍士兵在忙于發砲，陣型并不密集，有十數座砲座被東京好漢們突襲成功，亂刀砍碎。
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