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    “若玉淺見，讓洛公子見笑了，”高若玉望著臉顯苦笑之狀的洛逍遙，淺淺一笑：“三日前，聽了葛秀的回稟，若玉便請王兄擬文邀請那住持來江陵府一敘，昨日安頓在城南“慈元寺”中，洛公子來時，若玉已遣人去邀，想來是快要到了。”

    洛逍遙此時方知高若玉挽留原因，心有感激道：“多謝郡主了。”

    話音剛落，便見一護衛來到廳外行禮道：“稟報郡主，寶光寺圓覺住持來到府門口了。”

    高若玉點頭微笑道：“耿先生，代本郡主迎請大師入府。”

    坐在洛逍遙對面的耿供奉應命而出。甫一會兒，便見他帶著一位年過七旬、臉色紅潤的老僧進來，望了一眼高若玉，那老僧低首合什道：“南無阿彌陀佛，寶光寺圓覺參見郡主。”

    “大師不必多禮，請坐、請坐。”

    圓覺隨著耿供奉手勢的示意在洛逍遙下首入座，便有婢女奉茶放在他身前的長案之上。

    “本郡主將大師前來府上，想必大師應該知道所為何事吧？”

    圓覺進來之時已然看見站在郡主身邊橫眉冷眼的葛秀，心中自是有數，便道：“老衲已與女施主言道，出家之人，不預世事，但請郡主見諒。”口中的女施主自然是指葛秀。

    “好個不預世事。”高若玉秀眉一挑，“想必是借出家之名，藉口六根清靜而不為，卻以六識巧詐而愚民。”

    洛逍遙只道她會說什么岀了家門還有城門之類的言論，只刻但聽她如此言語，不覺一愣。此時世道紛亂，多有人以各種理由遁入空門，用以逃避賦徭、兵役或律法，而為了香火旺盛，亦有寺院僧人以幻術愚騙坊間百姓。

    圓覺聽得高若玉口氣冰冷，言帶譏諷，低首合什念道：“南無阿彌陀佛，罪過、罪過。”

    “大師可曾有父母？可是父母猶在之時受戒參佛？”高若玉眼神英氣一閃。

    圓覺一怔，他自然是父母所生，卻是父母雙亡后孤獨無依入了佛門，正待作答，又聽高若玉道：“不曾孝敬父母，拋卻雙親，本心狠惡，如何行善救人？如何取信于人？”

    “嘿嘿，更有甚者，偷搶打殺之后遁入空門，口喊放下屠刀、立地成佛之號，便也得到佛門庇護，是何道理？”

    佛家所言放下屠刀，乃指放下因自私自大引起的諸多貪念。圓覺但覺高若玉斷章取義，本欲反駁，卻又聽高若玉道：“寺有寺規，國有國法，請問圓覺大師，岀家之人，可以免受律法約束嗎？”

    “阿彌陀佛，犯了寺院戒規，亦要受罰，何況朝廷律法……”圓覺一怔之下合什應道，心中隱隱生有不安之感。

    “好。”高若玉嘿嘿一笑：“譚供奉，將明無僧人所犯之事講與圓覺大師聽聽。”

    洛逍遙聞言大吃一驚，望向神態自若的高若玉，心中若有所悟。

    圓覺臉顯吃驚，低首合什：“罪過、罪過。”

    “四年前，這明無僧人潛入王府，偷了先王爺珍藏幾十年的千年人參，還打傷的樊護衛，可惜當時不知其法號，無從追查，三個月前樊護衛無意間在峽州一處渡口遇上了這明無僧人，心知不是這明無的對手，便讓手下護衛打聽他的法號，自己趕到官府去喊人手幫忙。”

    “豈知帶著一眾人手趕到時，卻見盯捎的護衛昏倒在地，那明無卻是不知去向了。原來這護衛問出他的法號后，再打聽他的寺廟出處，引起明無疑心，便將那護衛打昏離去。”

    “王爺心猜明無或是我荊南僧人，便命人查探各地登記在冊僧人度牒，可惜一無所獲，幸虧葛統領想到被逐出寺門僧人已消去度牒記錄，方才從寶光寺維那僧人詢出了明無其人，若非如此……恐怕大師是不會承認吧？”譚供奉言罷，冷冷的看著閉目合什的圓覺大師。

    圓覺心中不由苦笑，若非寺中維那僧人坦言，在未知眾人尋訪明無僧人的原因，他倒真的不想承認。

    明無離寺十余年之中，所作所為圓覺自然不知，三個月前突然回寺，懇請他授與戒牒以便他云游掛單，圓覺但見曾經身材強壯的明無骨瘦如柴，又見他似散去了真身不破功法，心生憐憫，便授與寺廟的戒牒與他，此下聽到譚供奉所言，想起明無以前吃喝猛獸血肉之事，不由將信將疑。

    但聽高若玉道：“看大師神情，想是不信譚先生所言，是否認為譚先生欺騙了大師？”

    望著滿臉疑色的圓覺，止言不語，她先前問話極快，幾乎是不讓圓覺回答，此刻卻是等待圓覺應答。

    圓覺遲疑許久后，方自應道，“南無阿彌陀佛，明無偷了王府重寶，想是早年癡武成性所致，老衲如今與他言談，句句都見我佛大法，老衲斗膽懇請郡主饒他一遭。”

    他心恐高若玉遣人傷了明無性命，若是他言出明無去處，而遭了高若玉毒手，自會壞了他的修佛心境，但明無犯了律法，他亦不能偏??，兩難之間故先出口相求。

    高若玉先出言譏諷擾亂圓覺心境，又與譚供奉等人編造明無偷搶之事，無非是逼他言出明無下落，此下聽得圓覺言語，心中暗喜，便緩聲言道：“明無僧人犯了律法，必須捕捉受罰，所謂知錯能改，善莫大焉。若如大師所言，他明心見性，本郡主自會網開一面，大師但請放心便是。”

    圓覺但聽她語氣實誠，又是郡主身份，自是信她所言，合什唱諾佛號：“南無阿彌陀佛，善哉，善哉。”

    神情略有猶豫一下，終是將明無回寺懇求授與戒牒之事言出。戒牒不同于朝廷官府所頌發的度牒，可由寺院發放，雖不能免征賦稅、傜役，但對岀家人云游掛單倒也是可以用得上，幾百年前朝廷未曾制定度牒之時，皆是以戒牒證明出處，但圓覺私下與犯戒僧人授與戒牒卻也犯了寺規，言出之后臉帶慚色。

    見眾人皆望向自己等待下文，圓覺臉帶苦笑，“本寺仍修凈土法門，明無為斷卻見、思之惑欲往禪宗修行，故而求得戒牒后，稱是去往天柱山“山谷寺”掛單參禪。”

    修佛悟道了卻生死輪回，必須要明心見性，了斷見、思二惑，而了斷見、思二惑千難萬難，所以佛開凈土法門，要修行之人伏惑往生。明無聽了楚南風言語之后，心有所悟，方想凈、禪雙修，故去“山谷寺”參禪悟道。

    雖然武望博等人也是想到從官府入手，查探明無的岀處與下落，但若非高若玉用了這等手段，要從圓覺口中探出明無的下落恐要頗費周折。
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