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    通道繼續(xù)緩緩下降，但和之前不同，周圍的環(huán)境發(fā)生了變化。

    一處處宮殿樓宇顯現(xiàn)而出，金碧輝煌，建造如此宏偉的宮殿，材料因地制宜，有的宮殿直接便是有紫金珊瑚搭建，被巨型的緋色蚌殼托起，顯得壯麗的同時(shí)，又有著別樣的美感。

    與此同時(shí)，有蚌女和龜臣適時(shí)出現(xiàn)，在前方引領(lǐng)眾人，介紹龍宮。

    “我等所在的水道，并非由龍宮建立，而是當(dāng)年龍王四處游歷之時(shí)，曾遇到一位截教大能瑯琊金仙，瑯琊仙乃是一位渡過(guò)了九天大劫的太乙金仙，她見(jiàn)龍王仙緣深厚，抬手之間便打通了這處瑯琊水道，并賜予龍王一座瑯琊水宮。這便是此處水道和此間宮殿的由來(lái)……”

    一位長(zhǎng)著亀、頭，套著龜殼，身披莊嚴(yán)官袍的龜丞相，將西海龍宮的來(lái)歷徐徐道來(lái)。

    封神之時(shí)，截教號(hào)稱萬(wàn)仙來(lái)朝，好不威風(fēng)。

    可實(shí)際上在當(dāng)年，截教雖然風(fēng)光無(wú)窮，但正因萬(wàn)仙來(lái)朝，以至于門下弟子良莠不齊，再者因?yàn)榻亟逃薪虩o(wú)類，只要你有些資質(zhì)，可謂什么人都收。

    反觀其他教派。

    闡教奉行寧缺毋濫，天資不夠，那就死一邊去，就算你跪闡教門前三年又三年，闡教也不會(huì)多看你一眼。

    而人教奉行無(wú)為而治。

    什么意思呢？

    就是說(shuō)人教不收徒，一切隨緣，門內(nèi)親傳弟子僅有一人，外門弟子數(shù)量也稀少，顯得十分神秘。

    外界都在傳凡人教弟子，無(wú)一不是洪荒精銳，人均大羅。

    因此，截教弟子，尤其是截教外門弟子在當(dāng)時(shí)是根源淺薄、道行難堅(jiān)的代名詞。

    絕大多數(shù)神仙更傾向于加入入門嚴(yán)苛的人闡二教，以入二教為榮，以入截教外門為恥。

    然而封神之后，截教道統(tǒng)隕滅，闡教沒(méi)落歸隱，佛門自此興起。

    可當(dāng)佛門逐漸嶄露頭角后，便開(kāi)始顯露真正的野心了，佛門收天下法門，聚之須彌，以弱天下生靈，然后豢養(yǎng)妖孽，縱其禍害佛門之外的天下蒼生。

    洪荒生靈這才驚覺(jué)，佛門還特么不如截教呢。

    不少人開(kāi)始懷念截教往日之天下。

    如今的洪荒，對(duì)截教的態(tài)度早已發(fā)生了翻天覆地的變化，惜截教之覆滅，贊截教之包容，嘆截教之強(qiáng)大。

    說(shuō)是心馳神往也好，說(shuō)是附庸風(fēng)雅也罷。

    總之龍宮不管是不是那位瑯琊水仙所贈(zèng)，只要能和截教沾上點(diǎn)聯(lián)系，便頓時(shí)覺(jué)得高大上起來(lái)。

    這種心態(tài)，其實(shí)就和某些精羅差不了多少，滅亡的帝國(guó)和滅亡的道統(tǒng)一樣，后世都會(huì)被過(guò)度神話。

    現(xiàn)在的洪荒，精截的人比比皆是。

    龍宮也不可免俗。

    “天地萬(wàn)物眾生，各有機(jī)緣造化，瑯琊金仙博愛(ài)眾生，自有天道護(hù)佑，善惡因果，定然有報(bào)。”

    龜丞相高聲朗誦道。

    眾貴客也是對(duì)龍宮肅然起敬，沒(méi)想到西海龍宮竟然和截教金仙有大因果！

    只有孫悟空撓了撓頭，低聲問(wèn)熊霸道：

    “這截教，究竟是何來(lái)歷？”

    他也是看到眾人在聽(tīng)到‘截教’二字之時(shí)，便紛紛神色肅然，連熊霸也是如此，頓時(shí)感到十分好奇。

    熊霸深吸一口氣，不知要如何解釋。

    半晌，熊霸才低聲開(kāi)口：“截教，乃是億萬(wàn)年前存在于洪荒的超級(jí)道門，門下有無(wú)數(shù)金仙大能，修道有成的神仙無(wú)窮盡，號(hào)稱萬(wàn)仙來(lái)朝，對(duì)我們這些小妖來(lái)說(shuō)，可是巨無(wú)霸的恐怖存在。”

    “哦？”

    “既然是如此恐怖的大勢(shì)力，究竟在何方？”

    孫悟空更是覺(jué)得有意思了。

    他第一時(shí)間想到的便是師父，畢竟師父這么強(qiáng)的人，或許能和這所謂的截教扯上關(guān)系。
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