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    五百年！

    集劍癡武界，諸圣共開辟出十方初級(jí)中千世界。

    又有二霄并趙公明、石磯娘娘共同開辟山海界，四人功果烙印天地，也演化出一方初級(jí)中千世界。

    孔宣、劍君開辟儒界，叵奈二人功果未全，尚未徹底蛻變中千世界。儒界大抵還和原風(fēng)云世界相當(dāng)，誕生了真實(shí)，算作半中千世界。

    又有棄天帝開辟魔界，成為一方頂尖小千世界。

    佛劍分說開辟空禪界，界中又分集、苦、滅、道四境，也是一方頂尖小千世界。

    而斬三尸神圣用云霄娘娘所授開辟世界之法，開辟的體外成道世界，更多達(dá)到三十一方。不過他們尚未成道，開辟的世界大抵都是中等小千世界。

    這些世界全都寄托于洪荒世界之上，成為洪荒世界的下位世界。

    周天神圣五百年間行走各界，斬出一道道意識(shí)，定下時(shí)間于他人界中輪回。以此斬去往日功果，重修世界開辟者的法脈，行自己之道。

    要成為獨(dú)特化身，自然不能再持往日功果。否則圣人之念脫化成形，進(jìn)入小千世界，所傳播的道統(tǒng)，必然比世界之主更強(qiáng)。

    豈非主客顛倒！

    周天神圣也不會(huì)同意。

    一切功完行滿，有西王母言及時(shí)值蟠桃成熟，又逢此盛事，故邀請(qǐng)周天神圣往天宮圣境，赴一場蟠桃盛會(huì)。

    如今周天神圣同演大道，再無私仇，往后道統(tǒng)相傳，皆落于門人子弟。相處和諧，也不推辭紛紛應(yīng)下，同往天宮而去。

    本來蟠桃宴，每次都于瑤池圣境舉行，奈何如今瑤池圣境已歸云霄娘娘，故而才改到天宮圣境。

    卻說周天神圣入天宮，至聚仙殿。列席分坐，少時(shí)便來了天人奉上仙釀，又有仙娥凈手摘桃，呈上一盤盤紅彤彤艷彩彩紫紋細(xì)核的蟠桃。

    推杯換盞，談天說地，時(shí)有神圣說法，圣人論道，盛況非凡。

    足足二十三年，這場盛會(huì)才罷休。

    周天神圣個(gè)個(gè)打道回府，離了天宮玉闕。

    劍癡亦回轉(zhuǎn)扶搖島，繼續(xù)閉關(guān)修行。諸圣烙印大道于天地，正值天地間道氣昌隆，修行者稍有法緣，便能進(jìn)入悟道之境。

    他豈能錯(cuò)過這等修行環(huán)境。

    不止劍癡，各家神圣回府后，都緊閉宮門，神游天地，參悟他人大道。

    真武殿！

    后殿一方晶床，劍癡盤坐其間，身上流淌著恒古不變的劍之道韻，腦后三千劍輪噴涌玄奧劍光。

    萬道為虛數(shù)，大道共三千。劍之大道大抵便是要演化出三千條道，這腦后劍輪即是他功果的顯化。

    昔年他于劍界演化三千劍輪，又于九空無界，遍觀古往今來之法，看破所有法門歸納總結(jié)，徹底演變出三千劍意，稱之為無限劍決。
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