第(1/3)頁

    第二天楊豐再次啟程時候，就已經(jīng)是一支很有規(guī)模的隊伍了，六輛馬車載著十八個小孩，其中七男六女來自兗州養(yǎng)濟院。

    全部的。

    養(yǎng)濟院管著的孤兒并不是全在養(yǎng)濟院養(yǎng)著。

    那些有親戚的，都是給親戚家代養(yǎng)，只不過養(yǎng)濟院負責給糧食，這樣的肯定不可能讓楊豐帶走。

    那些親戚還舍不得呢！

    一年六石米啊！

    再說朱元璋的制度，這些代養(yǎng)的小孩是成年以后才分出去，但實際上這年頭小孩都是要干活，所以對于他們的親戚來說，那就是白撿一個勞動力，而且還白撿每年六石米的補貼，至于能不能一年吃完這六石米，這個對于一個小孩來說應該是一筆很難算清的賬了。

    所以這樣的是肯定不可能給他的。

    真正給他帶走的，就是那種真就連代養(yǎng)的親戚都找不到，只能收養(yǎng)在養(yǎng)濟院里面的。

    至于另外三男二女，則是家里人口太多，實在是養(yǎng)不了的。

    然后只能請楊豐來收養(yǎng)，既然是被楊豐收養(yǎng)，那楊豐和他們的父母也就算是有緣了。

    那么窮，當然要接濟一下啦！

    我大明士大夫的常規(guī)操作，明朝后期童仆數(shù)千的豪紳，家里那些嬌滴滴的小美人多數(shù)都是養(yǎng)女，同樣家里土地上的農奴，也有很大一部分都是義男，這時候就已經(jīng)有這樣的操作，所以朱元璋趕緊出臺養(yǎng)女不能玩，玩了算奸，按照大明律要掛起來的，義男也要分家產，但禁止這種收養(yǎng)是肯定不行，說到底這個時代各種天災有的是，淪落到賣兒賣女的也不稀罕，收養(yǎng)的合法至少保證了這些小孩不會被餓死。

    其他的……

    皇帝陛下還不至于在這個問題上搞得那么深入。

    而保護著這些馬車的，則是七十名騎馬的壯丁，而且都是軍戶。

    當然，不是正兵，都是軍戶里面的余丁，也就是正兵的兄弟，但也是衛(wèi)籍所屬的。

    相當于預備役。

    一旦他們的兄弟傷亡，他們是要頂替的。

    同樣他們也有官府分配的軍田，只不過相當于正軍的一半，但如果是自己有能力還開荒的話，那這些荒地免稅。

    新開荒地，永不起科。

    朱元璋可比一邊喊著永不加賦一邊讓把火耗暴漲兩倍的麻哥力度大，但麻哥是圣主明君，他只能是暴君，誰讓麻哥準官員收百分之八十火耗，而他把貪官剝皮實草呢？說到底歷史書終究不是泥腿子們寫的，泥腿子們的評價不會流傳下去，他們死了就沒了，官老爺和文人們才是寫歷史的，他們的評價才是評價。

    理論上楊豐雇傭他們是存在一定問題的，至少不能算是很合法，介于合法和不合法之間。

    關鍵得看他們所屬的衛(wèi)指揮們。

    但被楊豐抓著把柄的兗州護衛(wèi)，任城衛(wèi)的指揮們，對這個問題也就只能視而不見了。

    至于楊大使的那些大箱子，這個由兗州護衛(wèi)派人專門護送前往錦州。

    畢竟他現(xiàn)在只是個去遼東準備搞商屯的鹽商，因為和任城衛(wèi)指揮使交情好，怕他在遼東被土匪砍死，所以讓他在任城衛(wèi)雇傭一幫余丁一起，這個身份懂的都懂，肯定是任城衛(wèi)指揮使有份的，沿途關卡不會有問題的。但如果他帶著一大堆金銀珠寶，那就很難說怎樣了，因為朱元璋有嚴令，金銀是不能出境的，一個商人帶著大堆金銀去邊塞？
    第(1/3)頁