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    有人說過，江湖上可以有很多個大佬，但江湖就是江湖，不是誰的江湖。

    同理，以前有個揚州龍王，牽扯上杜家的滅門慘案，涼了。

    現在有一個郭龍王，扯上陽司地支第二號‘丑’的兇案，差一點也涼了。

    未來，揚州還可能有什么李龍王、周龍王、黃龍王，只要漕運不斷，漕運的江湖紛爭就永遠不停歇。

    所以，與其說龍王是某個人，不如說是這條每日吞吐十萬斤的水脈，這條幾十萬人靠著吃飯的運河，才是真龍王。

    李達就站在真龍王的腳下。

    泥塑的真龍，鹿角、駝頭、兔眼、蛇項、蜃腹、魚鱗、鷹爪、虎掌、牛耳，看上去有些粗糙，據說是漕運水手自己花錢從匠坊買泥胚雕成的。

    沒有霸氣，還有些丑。

    但說實話，所有的民間祭祀的野神，都是這么來的，一代版本一代神，沒有氪金哪有皮。

    信的人多了，神就變帥了。

    不信你看觀世音菩薩，在佛經里最早的形象跟克魯蘇神話里的怪物似的，千臂千眼，眼還長在手心上，嚇死了人都不奇怪。

    但到了現在，她老人家的顏值已經是佛教數一數二的。

    所以說，長的丑不要緊，重要的是信仰的人多。

    漕幫的大老爺、把頭、話事人為什么這么威風，因為他們掌握著碼頭上銀錢人力的分配權力。

    而龍王代表的就是江上的風暴、巨浪、潮汐、暗流，雨雪、大霧、礁石。

    神因恐懼而生，又因崇敬而圣。

    畏懼‘恐懼’本身，敬奉‘恐懼’以期遠離‘恐懼’，最后成為‘恐懼’的信徒，人就是這么矛盾。

    就像是李達，前兩個月，才被一炷香邪教副教主凄慘追殺，差點狗帶，如今卻想做所有邪教教主才會去做的事。

    他想成神！

    確切的說，是揚州龍王神。

    “兩個月前，龍王廟中傳出龍吼之聲，聲震十里，說明在十方香爐世界中，自己用‘人生果’供奉龍王是有用的，這尊蒙昧未開化的原始神靈中，有自己的痕跡。”

    “我有給大嫂接生的經驗，我知道如何將魂魄從人體里，移植到另一個死軀上，這是有成功先例的。”

    “我得到了上一代白云觀前輩的觀神經驗，理解了觀神法的最高境界觀神如我，這門功法和神道是很匹配的。”

    “以身化龍，便能揣摩出龍定九州的精神，然后就能將太祖長拳推演突破極限，我之前已經通了手、腳、胯三勁，在鎮魔校尉的訓練中，又貫通了肘勁，但哪怕是在‘心如赤子’的狀態中，拳術也難以再提升，這可能已經接近了一個極限，肉體上的突破已經到了頂點，接下來就該是精神上的突破。”

    “小黃人說過，拳術的心靈境界有四個層次，天地人神，一旦自己成為真正的揚州龍王，便能真切感受到，所謂的威震天下的精氣神。”
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