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第六十五章 鐘聲一響佛開慧(下)-《道術(shù)達(dá)人》


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    寺廟的鐘聲有三下、七下、十八下、三十六下、一百零八下的叩擊鳴法。

    曉擊則破長夜、警睡眠;暮擊則覺昏衢、疏冥昧。引杵宜緩,揚(yáng)聲欲長,凡三通各三十六下,總一百八下——《百丈清規(guī)·法器》

    也就是說,根據(jù)早晚,活動的不同,敲擊次數(shù)也不同。

    寒山寺的鐘聲尤為著名。

    因?yàn)橛幸粋€(gè)唐朝詩人,寫了一首《楓橋夜泊》,上了初中課本。

    姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

    那么問題來,寒山寺距蘇州河有二十五里,聲音在空氣中傳播速度是340m/s,張繼晚上船時(shí)間是下午四點(diǎn)整。

    請問,他晚上吃了幾個(gè)包子?

    李達(dá)看著鐘樓里這座古銅色的大鐘,腦里閃過這么一個(gè)無厘頭想法。

    天上漆黑一片,零星的星辰閃爍,古樓、銅鐘、菩薩、佛院,給人一種肅穆悠長的感覺。

    小學(xué)課本中的說法,聲波頻率越低,空氣吸收就越少,所以傳播的越遠(yuǎn),鐘聲、雷聲、虎豹之聲,無不如此。

    蒼涼沉郁的鐘聲響起。

    一百零八下,清凈煩惱鐘。

    李達(dá)坐在黑暗中,就像是自己融入了黑暗。

    鐘聲快而不疾,渾而不響,就像是大海的浪潮,一浪未落,一浪已起。

    寒山寺的菩薩、羅漢、佛祖,仿佛在這一刻睜開了眼,像是在開一場佛法大會。

    李達(dá)眼中似清醒、似渾濁、似渾濁,似清醒。

    鐘聲聞,煩惱輕,智慧長,菩提生,離地獄,出火炕,愿成佛,度眾生。

    僧人在做暮鐘遏:“上徹天堂,下通地府。

    上祝當(dāng)今元首,大統(tǒng)乾坤;

    下祈人類相親,世界大同。

    三界四生之內(nèi),各免輪同;

    九幽十類之中,悉離苦海。

    五風(fēng)十雨,免遭饑饉之年;

    南畝東郊,俱瞻堯舜之日。

    ……”

    佛唱混合著鐘聲,讓李達(dá)的心靈與天地相連,這是不同于觀神法的另一種境界。
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