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    就像人不能跟狗比搖尾巴，也不能跟猴子比爬樹，更不能跟老熊比力氣，更別提和虎豹比爆發(fā)力。

    就算同為碳基生物，動(dòng)物的優(yōu)勢(shì)，人大多是比不上的。

    但人擅長(zhǎng)使用工具，使用智慧，所以地球最后的統(tǒng)治者，毫無疑問是人類。

    這在玄學(xué)中，也是同樣的道理，人類區(qū)區(qū)數(shù)十年修行，跟妖魔鬼怪相比，從基數(shù)上就差的老遠(yuǎn)，更別提妖物在修行上獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)。

    所以，道家創(chuàng)造了符篆，如果法力是一，那么符篆便能將法術(shù)的威能擴(kuò)散到十、到百。

    從這方面來說，受箓道長(zhǎng)為什么不能被稱為大法師，就是手段不足，子孫廟為什么算不上正統(tǒng)，就是祖?zhèn)鞣瓫]幾道。

    李達(dá)會(huì)的把戲，對(duì)付鬼類的人吊鬼、鎮(zhèn)鬼符，對(duì)付妖物的戮妖符，那都是基礎(chǔ)符篆法術(shù)，對(duì)付一般怪異無問題，但是對(duì)付這種猴形山神，那就有些不夠用了。

    黃老太給人的感覺是火，族群繁衍的火種，而這鎮(zhèn)山猿便是窮山惡嶺，隨著一聲無聲的嘶吼，地脈起伏，靜謐的湖水一下子掀起狂風(fēng)巨浪。

    猴毛像是苔蘚一樣，密布整個(gè)巷壁，同時(shí)句猿虛影還在節(jié)節(jié)高漲。

    李達(dá)二話不說，再次切換小號(hào)，同時(shí)身子往后一退，縮入屋內(nèi)。

    就好比四次元的存在影響不了三次元。

    符法對(duì)普通人是沒有用處的，同理，妖魂再兇，這也是城內(nèi)，是‘浮濁苦海’，數(shù)千人的意念壓下，你再兇都無卵用。

    果然，猴影雖然將鎖鏈一一扯斷，但是身形越發(fā)不穩(wěn)，仿佛有一只無形大手在揉捏著它。

    而就在這時(shí)，一縷煙香又從屋內(nèi)飄出，這激發(fā)了猿魂的兇性，嘴巴一張，那猿老婦像舌頭一般卷進(jìn)去，所過之處，墻塌石陷。

    并不是觀神法中看到的‘幻境’，而是現(xiàn)實(shí)中的泥石塌陷，沉寂的黑夜中，陸續(xù)響起居民的驚呼聲。

    “地震了？”

    “哪處著火了！”

    李達(dá)拔刀出鞘，反手一劈，空氣中傳出一聲慘呼，同時(shí)一手提香，一手提刀，往巷口深處狂奔。

    三天內(nèi)，借趙官人的財(cái)力，李達(dá)制了十根勾猿香，就是為了此刻。

    縣城的環(huán)境，不僅克制他，更克制對(duì)方，這也是妖魔鬼怪總在荒郊野外出沒的原因。

    他只是負(fù)責(zé)拖延時(shí)間。

    決戰(zhàn)地，

    不在這里！

    ……

    誰(shuí)也沒想到，這場(chǎng)斗法會(huì)驚動(dòng)一位赴江南的大人物。

    遠(yuǎn)在百里外的大江之上，一座巨大的官船中，一位中年道人睜開了眼。

    這道人馬臉細(xì)眼，頭頂高功法師才有的五老冠，形如蓮瓣，上繪五岳真形，身穿得羅大袍，金絲玉織，通體上下沒有一絲褶皺。

    而他走下云床時(shí)，繁瑣復(fù)雜的道袍像是被無形仆人整理過，大門無風(fēng)自開，映襯著黃濤滾滾。

    “崇圣真君。”童子恭謹(jǐn)?shù)男卸Y。

    “浦子縣城有妖跡，去請(qǐng)斬祟將軍。”

    “是。”

    童子走到船艙二層，大門由符篆封鎖，上樓之際，還有層層金屬摩擦聲，像是重裝厚甲的守衛(wèi)轉(zhuǎn)向。

    大門打開，是一座九層高的法臺(tái)，各有劍、鏡、印、令牌、浮塵等十?dāng)?shù)件上等法器，而在臺(tái)頂?shù)模瑒t是一座高架，架上有九卷玉軸金卷。

    童子恭敬的燒香供奉后，才取出第五層架子上的卷軸，下樓，回到道人身旁，供了上去。

    道人打開，一位惡鬼將軍畫像手執(zhí)大椎，纖毫可見。

    “鐘馗大將軍，六丁上陽(yáng)神，正一高上道，敕賜魁罡君。收擒山澤鬼，下捉土皇神。若有不正者，乾元亨利貞。玉皇如律令！”

    卷面上惡鬼將軍的畫影瞬間消失，道人受了卷軸，淡淡道：“司命，江南在野道門有幾家？”

    “稟真君，共七家，全是三洞法統(tǒng)、丹鼎傳人。”

    “去請(qǐng)他們過來。”
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