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    這哪里還是超感狀態，在他看來，簡直是超神狀態。

    這是什么領域，他怎么會這樣？

    最為關鍵的是，這里像是一片隔絕的空間，沒有絲毫聲響，如同失去星斗的荒蕪宇宙，冷寂無比。

    自己不明狀況，他從經文中來找，連倒背都可以，更遑論是再次的仔細研讀。

    不久后，他在先秦方士的傳承中找到一段經文，超神狀態的直覺告訴他，答案就在這個段落中。

    關于這一段，在竹簡譯文中較為靠后，原本不是王煊所能接觸的，需要他的境界更高一截才適合去領悟。

    但是現在，他的自身的情況卻與這段相符。

    在這段經文中，提到了虛，談到了靜，又說到空明時光，相當的艱澀，斷續間，讓人難以理解。

    關于這個段落，林教授也不理解，他不得已附上先秦時期的古老原文。

    如果是在平日，王煊難以琢磨出它的真義，但現在的超神狀態令他大腦格外的清醒與敏銳，竟漸漸明悟出一些東西。

    很快，后世的一些法，以及對修行的解釋等，浮現在他的腦海中。

    冥想、黃庭內景、致虛極、守靜篤……一些后世的法，以及字詞等跳躍出來，幫他漸漸理清這段先秦經文的真義。

    在冥想領域，有一種成就堪稱極致，所謂的宗師都難以觸及，追求一生都難有所獲。

    極致冥想，有時候又被稱為最高冥想，那就是一個人進入這個領域后，可以在自己的虛寂世界中呆上幾年，甚至很多年。

    而在外界，可能僅僅過去幾分鐘。

    現在，如果用冥想來解釋的話，王煊就處在極致冥想狀態中。

    而如果用《黃庭經》來解釋，那就是，他現在進入特殊的黃庭內景地。

    在《道德經》中也有提及：致虛極，守靜篤。

    顯然，這是隱語，描述了走舊術路的一種特殊狀態——虛靜，也道出了內景地的狀況。

    無論是從冥想，還是從黃庭道家來解釋，都突顯了這種狀態的神秘，外人難以理解。

    王煊回過頭來再看，被視為冥想中的最高層次，以及黃庭內景地的描述，其實都只是……先秦方士根法的某種狀態。

    哪怕處在超神狀態中，王煊還是一陣出神，相當的吃驚，最高冥想，黃庭內景地，都只是先秦竹簡的正確演練方法？！

    他很震撼，如果理解沒有錯誤的話，他現在時間很充裕？

    以冥想來理解，那么他在這片特殊的虛寂之地，可以呆上幾年時間。

    而如果以道家的理論來理解，他進入內景地，正處在空明時光中，可以長久停駐。

    王煊沒有亢奮，也未過于激動，而是保持著一種超然的冷靜狀態，他決定試一試。

    然后，他開始在這里演練金身術！


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