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    一項復雜無比的切割手術。

    這是林峰對于顓頊之書，或者說到了他手上的顓頊之書的評價，這是一本工具手冊，它上面的所有技術都是為了切割。

    大切割術，將某一樣東西，巧妙的切割出去。

    這個陶罐上面記載的信息，很有可能和帝發見到的信息并不一樣。

    帝發照貓畫虎，畫出來了一個四不像的大門。

    這陶罐上面，畫的也不僅僅是大門。

    林峰在得到了“顓頊之書”，陷入了進去的時候，在他的身邊——他的身邊就是青山，青山是以一種彌漫的方式，出現在了林峰的周圍，將他緊緊地包裹住。

    看到林峰的身形逐漸的消失。

    青山之中有人在說話。

    看不見人，它們共同組成了青山的基礎，他們都是存在的，都是活著的，但是你不能說他們都是“人”。

    他們都是“非人”，“人”是承載不了這樣恐怖的手段的，“人”無法做到這大事。

    但是他們的邏輯、立足點都是以人為本，從人類文明的延續角度出發的，這樣的情況之下，他們就是人。

    “這樣是不是有些太冒險了？”

    應該是兩個人在交流，那“史官”將陶片給了林峰之后，就消失不見了。

    但是他的聲音留在了這里，還可以繼續交流、交談。

    有人詢問。

    他就會回答。

    “不算冒險，他已經有資格翻閱五帝之書，那些都是工具書，我們得到的五帝書，其中大多數都蘊含了叫人類延續下去的規則，很像是這些書的主人故意挑選出來的信息，叫我們學會。

    只不過我們無法證明這件事情罷了。”

    “是啊，‘倉頡’得到了三皇書，最后以自己作為基底，重新將一段對于我們影響最小的歷史給頂替了上來。

    現在看起來，五帝的術之中，對于現在最有效的，就應該是顓頊之書。

    并且通過這些聯系，我反而感覺顓頊之書，就是為了他準備的。”

    “這種事情誰也說不準，也許顓頊只是打算將自己的信息傳遞下去，不是傳遞到特定的人身上，只是傳遞到最有可能的一種人身上也未可知。”

    他們都只是單純的交流。

    事實如何，就算是他們，也無法揣測，從理論上來講，每一位大巫師、大賢者，都是可以有跡可循的。

    因為他們每一位都有專屬于自己的風格。

    比如說顓頊。

    顓頊就是“計謀深沉”，“未卜先知”，“謀而后動”之人，他做的一切，都是經過深思熟慮的選擇。

    這就是他的風格。

    且不會改變。

    三墳五典，每一本書籍，都是作者自己獨特的見解。
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