057、挑釁(3k)-《民俗從湘西血神開始》
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都是人,人都怕死,洋人和我們有什么不一樣?”
林峰:“……”
行吧。
林峰翻了個身,朗聲說道:“面對死神,我們要時刻記住一句話,那就是,不是現在。
這里只有一尊神,那就是媽祖娘娘。
求死不在此時,我朝著媽祖娘娘祈禱,然后睡覺,睡醒之后去功德祠。
我在這里,只會被一位干掉,那就是媽祖娘娘,只要媽祖娘娘還能容我,我就能活?!?
他擺手說道。
說完,看到小廟祝不走,轉身:“你怎么還不走?有話要說?”
小廟祝嫌棄:“咦……”
嫌棄的表情,走了。
林峰一個人在媽祖娘娘的大殿之中,仰頭看著媽祖娘娘。
說實話,雖然最開始老酸儒給他捐了一身的文氣,但他的確是沒有去過老酸儒的功德祠,功德祠原身是梓潼神,梓潼神最早是原始信仰,出自川蜀。它是蛇,是樹,但卻唯獨不是人,到了后來,因為讀書人拜梓潼神,晚上在梓潼神廟睡覺的時候,會得到啟迪,名聲大噪。
大量的趕考書生,都會去梓童廟上香,以求神啟。
所以梓童廟的香火,經久不衰。
后來,梓潼神被稱為文昌廟。
梓潼神,也就是后來常見的文廟來源之一。
阜口的功德祠,年久失修,香火破敗也就是這么幾年的事情,可就是這幾年光景,整個功德祠門口雜草叢生,蛇鼠一窩。
林峰帶著人敲鑼打鼓過來,嚇得蛇鼠亂竄,老酸儒從大門走出來,一臉茫然。
林峰示意周圍的人將禮物送過去,隨后一頓花團吹捧,吹得天花亂墜,老酸儒更是茫然無措,不知道這些人是吃錯了什么藥。
林峰一把抓住了老酸儒的手,盛情夸贊。
說他“博古通今”,“古今罕見”,“是阜口一等一的讀書人,文化人,老先生”,夸的老酸儒都目瞪口呆。
老酸儒:“?”
你是誰啊。
你在說什么?
我們認識嗎?
他一腦門子的疑惑,被林峰拉扯到了功德祠里面,到了功德祠內部,林峰才看明白,為什么被砍掉了腦袋,裝上了五臟的人,是關帝不是文昌。
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阜口的文昌廟,香火疲敗到了一定的程度。
供奉文昌的正殿,匾額被蟲蛀鼠咬的不成樣子,神簾更是一層厚厚的油膩,用這樣的香火想要侵蝕中茅真君的法印,異想天開!
正殿一股子霉味。
正常人進去都要被沖出來!
帶進了屋子里面。
外頭吹鑼打鼓,里面老酸儒還是不明所以,他數次想要說話都被打斷,林峰將禮物奉上,茶葉、點心、福餅、糖果、茶果子,一應俱全。
林峰叫老酸儒很有面子。
林峰也不心疼。
畢竟花的不是他自己的錢。
他賒欠馮老大的,作為供奉一位長生法主的下屬,他家的錢用甕裝,林峰用鎏金懷表換了許多錢財,他覺得馮老大并不會覺得虧。
林峰上來就是一陣馬屁,叫老酸儒不自覺的有些陶醉。
隨后,林峰拱手,圖窮匕見,說起來了煤精。
老酸儒:“?。俊?
林峰臉上堆笑,一只手握著火銃,頂在了老酸儒的肚子上:“怎么,先生,不方便說?還是不知道此物?!?
老酸儒低頭看了一眼火銃,立刻乖巧:“方便,知道,好說。”
林峰收起來了手中的火銃很欣慰:“方便?方便就好,那請您說說,這煤精,到底是怎么回事?”
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