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    傅天仇站在四羊方尊一側(cè)，面露苦笑。

    大乾開國(guó)不久，沒有自己的祭天儀式，此刻只能尊崇周禮。

    而根據(jù)周禮，祭天儀式由皇帝主持，百官隨行，主要過程包括迎神、行禮、進(jìn)俎、初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)等。

    祭祀之前，皇帝與百官都要齋戒并檢查獻(xiàn)神的犧牲和祭器。

    祭祀之日，皇帝率百官清早來到郊外，皇帝身穿大裘，內(nèi)著袞服（飾有日月星辰及山、龍等紋飾圖桉的禮服），頭戴前后垂有十二旒的冕，腰間插大圭，手持鎮(zhèn)圭，面向西方立于圜丘東南側(cè)。

    皇帝至昊天上帝牌主位前行跪拜之禮，后至祖宗配位前上香，叩拜。回拜位后，對(duì)諸神行三跪九拜禮。

    隨后鼓樂齊鳴，報(bào)知天帝降臨享祭。

    接著皇帝牽著獻(xiàn)給天帝的犧牲，將其宰殺。

    這些犧牲會(huì)隨同玉璧、玉圭、繒帛等祭品被放在柴垛上，由皇帝點(diǎn)燃積柴，讓煙火高高地升騰于天，使天帝嗅到氣味。

    此為燔燎，也叫「禋（yn）祀」。

    隨后在樂聲中迎接「尸」登上圜丘，尸由活人扮飾，作為天帝化身，代表天帝接受祭享。

    尸就座，面前陳放著玉璧、鼎、簋等各種盛放祭品的禮器，先向尸獻(xiàn)犧牲的鮮血，再依次進(jìn)獻(xiàn)五種不同質(zhì)量的酒，稱作五齊。

    前兩次獻(xiàn)酒后要進(jìn)獻(xiàn)全牲、大羹（肉汁）、（xing）铏（盛羹的鼎，兩耳三足，有蓋）羹（geng）等。第四次獻(xiàn)酒后，進(jìn)獻(xiàn)黍稷飲食。

    薦獻(xiàn)后，尸用三種酒答謝祭獻(xiàn)者，稱為酢（zuo）。

    飲畢，皇帝與舞隊(duì)同舞《云門》之舞。

    而這支樂舞是黃帝時(shí)期所創(chuàng)，一直流傳至今。

    最后，祭祀者還要分享祭祀所用的酒醴（li），由尸賜福于皇帝等，稱為「嘏（gu）」，也叫「飲福」。

    皇帝再把祭祀用的牲肉贈(zèng)給宗室臣下，稱「賜胙（zuo）」。

    然后，讀祝官捧祝，進(jìn)帛官捧帛，掌祭官捧撰，皆送到燎爐焚燒，皇帝至望燎位觀看焚燒祭品，內(nèi)贊奏禮畢，祭天大典正式結(jié)束。

    總體來說，儀式是極為繁瑣復(fù)雜的，需要提前幾個(gè)月就開始準(zhǔn)備。

    而他自從擔(dān)任禮部尚書后，還從未準(zhǔn)備過祭天的儀式。

    上一次楚昊祭天時(shí)他還在禁足，不知道當(dāng)時(shí)都有什么儀式。

    想到這里，傅天仇看向一旁。

    只見海大富面色陰沉著，吩咐小太監(jiān)們往供桌上擺各種祭祀用的酒肉，以及一部分的禮器。
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