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    周承明制，大周的國策，依然是重農抑商。

    士農工商，商人排在最末位。

    雖然在崇瑞帝繼位后，商人的地位有所提高，但商賈之道仍然被視為旁門左道。

    萬般皆下品，惟有讀書高，只有科舉考試才是正途。

    而且，如果有從商經歷，在科舉報考與政審之時，都會受到一定的影響。

    所以，賈琛在金榜題名之前，不會從商。

    那怎么才能賺到銀錢呢？

    賈琛苦思良久，驀然間，從腦海里冒出一句話：

    “君子有三不朽：立德、立功、立言。”

    其中，“立言”是指有真知灼見，筆之文章，播于當今，載之史冊，揚于后世是也。

    賈琛眼前一亮，自己可以著書立說賺錢啊！

    在大周，著述等身是一件足以流芳千古的偉大成就。

    那么，我該寫什么呢？

    思緒飄飛之中，賈琛想起了《弟子規》，《了凡四訓》，《圍爐夜話》和《菜根譚》這四本書。

    這些書目前還沒有問世，倒是可以謄抄下來，刻印出售。

    寫書賺錢雖然也屬于商賈之道，卻絕非商賈賤業，不僅不失體面，受人尊崇，甚至能聲名遠播，聞名遐邇。

    在科舉報考與政審之時，不但不會受到影響，還會成為一個加分項，讓主考官高看一眼。

    在前世，賈琛曾看過《弟子規》，《了凡四訓》，《圍爐夜話》和《菜根譚》這四本書。

    說來也怪，他現在不僅可以過目不忘，而且，凡是前世看過的書，都能一字不漏地回憶起來。

    之所以選擇謄抄這四本書，是因為在大周，為稚童開蒙的讀物，只有《三字經》、《百家姓》、《千字文》等寥寥數本。

    而《弟子規》可以作為蒙學讀物的有效補充。

    該書共分為五個部分，其首章“總敘”將孔子的話，用三字句改編而成，正文分為“入則孝，出則悌”“謹而信”“泛愛眾，而親仁”“行有余力，則以學文”共四個部分，并進行了具體、通俗的閘釋。

    主要列舉了為人子弟在家、外出，待人、接物、處世、求學時應有的禮儀規范。

    此書符合大周禮法，若是面世，定會廣受歡迎。

    當然，此書里包含了很多封建糟粕，但此一時彼一時，大周還處于封建社會，此書迎合了大周主流的價值觀。
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