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第二章 三大神功-《諸天第一從武俠開始》


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    在鹿鼎記世界,由于開局并沒有獲得內功心法,他最初只能從普通武師手中買下了基本吐納術,后來憑借改進了火藥配方從陳近南處獲得了上乘內功金蟾勁,但對比金匱要略實在是天壤之別。

    和他打算要轉修的太極神功對比,也是各有千秋一時瑜亮,還要勝過他從少林中獲得的易筋經一籌。

    三大神功對比,易筋經晦澀難明微妙難言,難學難精,必須要領悟無我相無人相,心中不存修習武功之念才能入門,所以古往今來少林也沒有幾個僧人能夠練成。

    易筋經練成之后脫胎換骨內力純化,堪稱是一等一的絕學,但在錢恒看來,單獨的易筋經似不完全,應該是缺失了一部分,他猜測缺少的部分就是失傳的洗髓經。

    太極神功立意高深玄妙通神,易學難精,練成之后氣息無窮無盡,壽元大幅延長,能逆轉陰陽顛倒乾坤,預知生死禍福,境界最高,武當立派以來也只有創派祖師達到了最高境界。

    金匱要略則為醫道武學,論脫胎換骨不如易筋經,論境界高深不如太極神功,但獨到之處在于對人體和內氣的研究堪稱無敵,練成之后對敵,功力相差三五倍內,只要是醫術不如用者,幾乎沒有取勝可能,就算是雙方功力相差懸殊,也至少可以拼個兩敗俱傷,堪稱是越級而戰第一功法。

    但最讓錢恒心動的是,這門神功雖然一樣難學難精,但它的困難是在于醫術的限制,困于理論和實踐,而不是佛道神功所需求的悟性。

    這種玄之又玄的悟性,錢恒沒有半點自信。

    鹿鼎記世界的經歷告訴他,任何依賴悟性進入的功法他連入門的做不到,更不用說進階。

    金匱要略不同,它需要的基本上可以轉換成為時間和資源,通過大量治病救人來實踐,就能不斷提高自身的修為。

    所以在權衡半晌后,錢恒決定在這個世界主修醫道神功。

    ……

    三日后,錢恒緩緩收功。

    以他盤腿而坐為中心,地面一層層圓環擴散,呈現火燒冰凍腐蝕切割種種異象,這是真氣外溢造成的影響。

    在蘊養出第一絲真氣后他就吞食了兩粒無極仙丹緩緩煉化,一舉獲得了六十年功力,前期自身真氣微弱難以控制藥力,所以造成了周圍場景。

    乳白真氣流淌在十二正經奇經八脈,錢恒隱隱聽到了如海般的波濤聲。

    這次閉關取得的成就稍稍超出了他的意外,按照原本推算,浪費了不少藥力的他頂多能夠積聚五十年功力,但現在卻體內功力卻有足足一個甲子。

    行功過程中,不斷有莫名靈氣從四面八方涌入體內,雖然數量并不算太多,也遠遠超過了鹿鼎記世界。

    他可以確定,這個世界比之前更適合練武。

    入定時天地間無所不在的靈氣和鹿鼎記世界相比,相差至少數十倍。

    看來這個世界的武林一定非常繁盛,他隱隱有些激動。

    論戰力,他已經恢復到了巔峰,甚至大大超出,也不知道和此世強者相差多少。

    金匱要略凝聚的真氣并沒有特意命名,但卻比金蟾真氣強了不知道多少。

    錢恒品味這種中正平和的醫道真氣,生機勃勃又溫和如水,私自命名為長生真氣。

    長生真氣處在正常狀態沒有絲毫殺傷力,是最為純正的養生功法,在不動手的情況下,任何人都看不出修習者的底細。
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