第(1/3)頁 這張面具的表面好像少女的肌膚般溫潤嬌嫩,內部則是一片果凍狀的紅色肉質。 時不時微微起伏,仿佛活物般正在詭異地自主呼吸。 如果認真側耳傾聽,就能像當初接觸《尸賬經》和【梟神墓】時一樣,隱隱從中聽到好像有草木在耳朵里發芽般細微的誦經聲。 和王遠手中那本出自野狗道人的道書對應,正是第一頁上就記錄的《西王圣母授仙桃神變經頌》。 毫無疑問,這結合了【道基】和【人面畫皮】的面具,已經成了一件貨真價實的【詭物】。 “嗯,一件會念經的【詭物】。” 這幾天王遠不僅初步練成了兩門道法,也將野狗道人留下的道書研究透徹,大大開闊了眼界。 作為一位教門出身的術士,即使野狗道人還沒能入道,見識、閱歷也遠非王氏這種偏安一隅的小小陰門家族能比。 通讀道書后,他對【詭異】、【詭物】之類的東西,已經不再是只知皮毛。 道書上說,【詭物】和修行之人所用的法器、法寶最大的區別就是——“活著”的特性! 這種“活著”最通俗的表現方式,不是會動、會走、會殺人,而是會念經。 它們可以主動傳播各種或詭異、或邪惡、或悚然聽聞的知識,也會無意識地吸引掌握著相近知識的【詭異】或者人類與之相遇。 比如葛道爺曾經用《尸賬經》來招詭。 就連【詭異】和【詭物】的成因,王遠也從道書里找到了些許端倪。 他猜測,這也許就是前世今生兩個平行世界發展方向迥異的根源。 “現在的這大炎王朝,雖然不是我記憶中的任何一個朝代,卻又與前世那個古老的文明一脈相承。 同樣有著三皇五帝,有著夏、商、周。 就跟前世一樣,在那些久遠的年代里,無論是文字、知識、還是各種養生修行訣要都被上層權貴牢牢壟斷。 不要說是經世致用的學問,僅僅是識字率都低的可憐,百人之中大概只有二三人能夠識字。 但一切都在文化繁盛,識字率大幅度提升的‘百家爭鳴’的時代,狠狠拐了一個彎。 一日夜之間道法顯圣,妖魔出世,詭異橫行。 因為這一天,這個世界上的各種隱秘‘知識’都忽然活了過來,化作了能讓人呼風喚雨、飛天遁地甚至長生不死的【道法】!” 王遠此時回憶著道書上的這些文字,依舊禁不住心緒翻涌,感到不可置信。 術士修行的【道法】竟然是活的! 同時這也是野狗道人臨死前最后囈語:“吾常聞,非人勤以求知,乃知者勤以求人也”的出處。 第(1/3)頁