第十章 五行旗-《劍與魔法之火紅年代蘭迪》
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邵氏和蘇氏家族底蘊(yùn)深厚,對(duì)上古歷史的了解比普通人多得多。美美和邵山都知道,這五行旗乃是光明神使的貼身侍衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng),有“鐵壁”之稱(chēng)的繆拉制作的。
最初做出來(lái),是作為調(diào)動(dòng)光明神使近衛(wèi)軍的信物。不過(guò)幾十年后,光明神使似乎神力大增,對(duì)五行旗進(jìn)行了神力加持,五行旗才成了圣級(jí)物品。
邵山獲得的神器是調(diào)動(dòng)少數(shù)武林高手的,只能用來(lái)奇襲,精銳小部隊(duì)作戰(zhàn)。五行旗可是調(diào)動(dòng)大軍的,更具有政治上的意義。
得天下主要還是要靠槍桿子,很少聽(tīng)說(shuō)那個(gè)勢(shì)力靠暗殺、突襲一類(lèi)的手段得天下的。美美雖然是女子,這個(gè)道理也知道得很清楚。
而且,瑞元得的五行旗雖然只是圣級(jí),但是完整的一套。邵山的神器只是六分之一,還是其中最弱那個(gè)。所以瑞元和邵山誰(shuí)得的寶物價(jià)值高,還真的很難說(shuō)。
據(jù)說(shuō)短些的三個(gè)圣火令可以召喚大師級(jí)英靈,六枚合一,可以召喚圣級(jí)英靈。不過(guò)神器難得,湊齊六枚的可能性幾乎為零。
被問(wèn)到傳送到哪里,瑞元來(lái)了句粗話(huà),“娘希匹,我被傳送到了一個(gè)強(qiáng)盜的山寨里,一過(guò)去,就被強(qiáng)盜綁起來(lái)了。”
現(xiàn)在瑞元好好地站在這里,顯然最后化險(xiǎn)為夷了,不過(guò)瑞元的經(jīng)歷比前兩個(gè)危險(xiǎn)得多啊。
這就是陣法師的缺欠了,只適合做指揮官,會(huì)的東西幾乎全是群體增益的,這種職業(yè)非常不適合探險(xiǎn)。
不過(guò)凡是成功的陣法師都是香餑餑,一般都被朝廷的軍隊(duì)吸收走了,很少會(huì)在江湖上游蕩。平時(shí)即使出去探寶,也是前呼后擁的,這種單獨(dú)探寶的機(jī)會(huì)絕無(wú)僅有。
當(dāng)然,瑞元要是事先和一個(gè)高級(jí)魔獸簽了寵物契約,走召喚流的路子,單獨(dú)探險(xiǎn)的話(huà),還是可以有個(gè)人護(hù)衛(wèi)力量的。
不過(guò)高級(jí)魔獸很難以馴服,需要花費(fèi)極大的精力和資源。
陣法師有的是有能力的劍士啊、法師啊追隨,費(fèi)勁巴力搞寵物完全是浪費(fèi)。為了一次畢業(yè)試煉的彩頭,不值得費(fèi)這么大力氣。
“我的傳送符就捏在手里,被綁了也沒(méi)有驚慌,嘗試著和他們溝通。最后他們聽(tīng)信了我的話(huà),讓我指揮山寨里的嘍啰試試。”
能說(shuō)服山寨里的強(qiáng)盜頭子,這就是能耐,過(guò)程瑞元沒(méi)說(shuō),說(shuō)了眾人也學(xué)不會(huì)。這首先要會(huì)察言觀色,說(shuō)話(huà)要說(shuō)到點(diǎn)子上,這種能耐完全看天賦。
即使告訴你全部過(guò)程,換一個(gè)對(duì)手,換一個(gè)環(huán)境,這套說(shuō)辭也根本就不好使,因此大家也只關(guān)心結(jié)果。
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