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    如果不是覺得太扎眼，其它房子有產(chǎn)權(quán)證的村民，如果愿意賣房的話，他也愿意掏錢買下來。只是那樣做的話，別人也會好奇，他一個人為何買這么多房子呢？

    在住房本就緊缺的年代，一人獨占幾套房，還是很容易讓人心生嫉妒的！

    回到院子洗漱完回臥室的許正道，跟以前在山里一樣，找來干柴把臥室的火炕燒起來。那怕他晚上不躺炕上睡，但炕燒熱之后，臥室溫度也會提升不少。

    眼下戶外積雪開始消融，室內(nèi)溫度還是比較低。相比城里有些小區(qū)胡同，已經(jīng)開始享受供暖待遇。住在城郊的普通老百姓，想抵御嚴(yán)寒只能靠自家的火炕。

    這也是為何，很多北方農(nóng)村的老百姓，吃飯睡覺都在炕上。究其原因，離開火炕的他們，怕是吃飯睡覺都會覺得不香。入鄉(xiāng)隨俗，許正道也不能顯得太另類嘛！

    修為提升到筑基境，經(jīng)歷洗髓伐骨的許正道，對嚴(yán)寒跟酷暑的抵御能力也大大提升。雖然還做不到寒暑不侵，但相比普通人而言，他身體素質(zhì)已然異于常人。

    躺在燒熱的火炕上，從儲物戒找來一本醫(yī)書的許正道，也專心致志研讀。這些師傅留下的醫(yī)書，在許正道看來也稱的上搏大精深，越鉆研越覺古醫(yī)之神奇。

    都說‘醫(yī)道不分家’，身為修道之人的許正道，覺得鉆研醫(yī)術(shù)有助修行。再者說，醫(yī)術(shù)水平越高，將來他扮演普通人，也會扮演的更出彩。

    想到后世古醫(yī)漸凋零，許正道覺得身為古醫(yī)傳承人，他也有責(zé)任跟義務(wù)繼承并發(fā)揚師門醫(yī)術(shù)。若能成就‘神醫(yī)’之名，未來混跡世俗也會更方便。

    即使偶爾顯露一些道家玄妙之術(shù)，也可將其稱之為古醫(yī)之術(shù)。道家五術(shù)‘山、醫(yī)、命、相、卜’中，其中的醫(yī)指的便是古醫(yī)之術(shù)。

    正因如此，世人才會覺得自古醫(yī)道不分家，以醫(yī)術(shù)掩飾道術(shù)，無疑是最佳的選擇！


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