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    眼下參會部落數(shù)量為二十六支，比賽隊伍的人數(shù)將達(dá)到史無前例的兩百六十人，為了不引起比賽時候各部落之間因為爭奪獵物發(fā)生矛盾，徐晨已經(jīng)提前安排獵人渡河劃定了不同聯(lián)盟部落的狩獵區(qū)域，并且在比賽過程中還會有嚴(yán)格訓(xùn)練的精銳獵人隊伍進行監(jiān)視和處理一些突然事故。

    第二天是捕馬活動，目標(biāo)是野狼灘下游十多里之外的幾群野馬，目前打探的數(shù)量有上百匹，分為大大小小近十個族群，但基本上都生活在上下不超過五里的區(qū)域。

    圍捕野馬是這次巫祝大會的重頭戲，也是所有部落最激動興奮的話題。

    狩獵比賽獲勝，最多也就得一個勇士頭銜或者一些皮甲弓箭陶器麻布等獎勵，雖然也很貴重，但相對于馬的價值來說又不值一提，就連青銅器都還要略遜幾分。

    眼下絕對沒有人愿意拿一匹馬去交換哪怕是一件最鋒利的青銅武器。

    因為青銅器是死的，有算是錦上添花，沒有的話長矛石斧一樣狩獵砍樹，而馬就完全不一樣了，騎馬狩獵那種風(fēng)馳電掣的舒爽感簡直讓人欲仙欲死。

    特別是這幾天在巴族體驗坐過馬車之后，這種神奇的交通工具已經(jīng)徹底征服了所有部落的男女老少。

    有些相鄰的部落已經(jīng)開始在大會期間商量修建馬路了。

    而光修路是沒用的，得有馬才行。

    因此這次巫祝大會上的捕馬活動，就是所有部落最為期盼和關(guān)切的安排之一，特別是幾位巫就更加關(guān)心了，畢竟這關(guān)系到未來部落的發(fā)展，有馬和沒馬的部落完全不一樣，馬多馬少帶來的發(fā)展速度也完全不一樣。

    因此所有部落都想在這次的巫祝大會上，多弄回去幾匹馬。

    因此這次開會商討的并不是如何圍捕野馬，而是弄到馬之后的分配問題。

    畢竟捕馬是獵人的事，巫的作用是執(zhí)掌和引導(dǎo)，保證各族群部落公平公正的發(fā)展。

    第三天的是交流和交易活動。

    這是最熱鬧也最輕松的一天。

    大巫會召集所有的巫和各部落族長首領(lǐng)交流生活經(jīng)驗，傳授巴族的一些先進技術(shù)和學(xué)習(xí)文字。

    各部落獵人會集體舉行一些投矛、射箭、丟石頭、追逐、騎馬、摔跤等傳統(tǒng)的比賽項目，并且進行評比成績頒發(fā)獎品。

    交易活動將會同時進行，河灘上將會擺滿各部落帶來的交易商品。

    活動安排很簡單，和去年差不多，不過要更加仔細(xì)和隆重一些。

    去年無論是渡河狩獵比賽還是圍捕野馬，甚至是交流娛樂比賽活動，都安排的非常混亂和匆忙，最后幾乎都是意猶未盡的樣子。

    但今年不一樣，徐晨早早就開始準(zhǔn)備，無論是渡河的木筏還是對面野狼灘狩獵比賽場地，還有野馬群的動向，全都安排的妥妥當(dāng)當(dāng)，絕對不會像去年一樣手忙腳亂。


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