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    徐晨正帶著古、舉、風、雷、莫等人正聚在一起審訊羽公族大巫和幾個族長和首領。

    雖然因為語言不同，但與毛吞族相處幾天之后，雙方也還是慢慢能夠聽懂幾個簡單的詞語，在加上大量的肢體語言的比劃，雙方也還是能夠做一些交流。

    為了讓羽公族人知道自己的真實來歷，徐晨讓人把地圖拿出來，現場將毛吞河和羽公族生活的這個地方補充上去，這樣就在烏龍江南岸也有了一片連續(xù)的山川河流的區(qū)域圖。

    地圖，在人類文明的歷史上出現的很晚，需要數學、幾何學、天文學、地理學、測繪學、繪圖學等各種復雜的技能加持，每一樣都需要足夠的技能點分配到中高級階段才能出現。

    而在眼下這個原始蠻荒的時代，連畫圖都還處在懵懂階段，對天文地理都還幾乎毫無認知的情況下，地圖出現無異于高緯度黑科技，一下為這些野蠻人打開了一扇嶄新的窗口。

    在徐晨仔細的指點之下，解釋比劃解釋上面這些抽象的線條抽成的山嶺河道，并且依照太陽東升西落的方位，給這些原始人解釋簡單地圖上標注的方向，最終，羽公族大巫還是慢慢大致看懂了這副地圖，然后整個人就徹底混亂了。

    一直以來，他們都只以為大河流域只有他們一個部落聯盟，七八個部落在這附近生存不知多少年月。

    但在今年春天，突然有獵人連滾帶爬的跑來告訴他，河對岸發(fā)現了別的人類，不光拿著高高飄揚的東西，還能發(fā)出巨大的響聲。

    從那以后，大巫便憂心忡忡的開始讓人留心查看對岸的情況，但半年時間一晃而過，對岸再也沒有出現任何人類。

    前幾天又有部落的獵人連滾帶爬的驚恐跑來告訴他，河里面有人騎著龐大的野獸順河下去了。

    不過這件事也如同驚鴻一瞥就再也沒有了任何動靜，就仿佛錯覺一樣。

    直到今天被這群人攻擊直至俘虜，通過這幅圖她才真正明白，原來這群人一直都長久的生活在距離一河之隔，上下距離不過一天時間的范圍內。

    從巴族到拉族再到羽公族，然后再順流而下不遠就是拱火族聯盟的領地。

    兩個聯盟隔河相望不過十余里，但卻幾百年都沒有發(fā)現彼此。

    并不是發(fā)現不了，而是因為各種生活的環(huán)境太過閉塞，再加上濤濤大河的阻擋，使得兩個聯盟部落都沒有主動去開拓發(fā)展的動力，造成了這種相互隔絕老死不相往來的局面。

    如果不是徐晨造筏打探沿河的情況，哪怕再過百年千年，說不定兩個聯盟部落的情況依舊如此，不會有任何變化。

    因為人類文明發(fā)展在眼下幾乎處于一種相對靜止的狀態(tài)，日出而作，日落而息，各部落在自己棲息地來往一天的距離之內采集狩獵，在饑寒交迫之中繁衍生存，日復一日，年復一年，用極其緩慢的速度發(fā)展。

    如果大巫傳承順利，可能就發(fā)展的比較穩(wěn)定。

    但若是大巫傳承斷絕，失去了信仰支撐就可能徹底崩潰。

    再加上天災瘟疫等情況，說不定一個數百人規(guī)模的大型部落瞬間便會煙消云散。

    這種情況一直會發(fā)展到新石器時代，人口規(guī)模積累到一定程度，耕種讓生存得到極大保障的父系社會的來臨，人類才會主動展開大規(guī)模的探索和融合，人類文明才會開始突飛猛進的發(fā)展。

    徐晨的出現是個異數，直接就打斷人類這種依靠自然力量推動發(fā)展的模式，在外力的推動下開啟了一個跳躍發(fā)展模式，讓這些部落可以突破現有的認知界限，一下看清楚領地之外的世界。


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