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    巫文雖然不是文字，也無法明晰其真正的意義，但的確又具有文字的一些特征和功能，可以存儲大量的信息和數據，只有學習過這種巫文的巫，才能解讀其中的含義。

    中國流傳有一部最古老的巫文圖書，那就是易經，而比易經更古老的還有兩種上古大巫傳承，那就是河圖洛書。

    易經起源于伏羲八卦，而八卦又源自于河圖洛書。

    伏羲作為中華文明的始祖，實則也是一個偉大的巫，他從繼承的古老巫文化之中創新出了新的巫文，以此記錄更加復雜的信息和內容，推演更為復雜的神靈啟示，由此開啟了中華文明的玄奧開端，為后來的太極陰陽、五行八卦、風水星象、奇門遁甲等玄學理論奠定了基礎。

    中華文明的強大就在于他源遠流長、有跡可循的古老傳承，但也正因如此，在不斷的發展之中，八卦中的每一個符號被賦予了越來越多直至無窮無盡的信息，為了弄清楚這些信息，后來者就只能不斷的在八卦的基礎上不斷的演化更多的卦象，來讀懂其中的含義，這便是易經的由來。

    而易經雖然從八卦變成了六十四卦，但仍舊太過晦澀難懂，就算是學識淵博的巫，也無法弄清楚其中的真正含義，于是便有人根據易經的卦象，開始研究推演引申其中單獨的一類體系，逐漸演化出來更加豐富細分的理論，繼而構成了陰陽五行風水星象等一個龐大的玄學體系。

    而最古老的巫文，或許就是這些如同涓涓細流一樣大大小小的部落里面的巫，經過不斷的記錄、傳承、交流、匯集而成。

    眼下還看不出來什么，但在烏族祭祀始母神的樹林里面，那些安葬死人的石堆墳冢放射性的排列結構，似乎已經隱隱就有了一些苗頭。

    是或者不是并不重要，重要的是巫這個獨特的階層，一直在努力的推動人類文明發展，只是她們自己并不覺得而已。

    實際上如果不是回去太麻煩太耗時間，徐晨還想把雙胞胎小女巫也一起弄來。

    都說一個女人就像五百只鴨子，那么四個女巫在一起交流，一定能夠爭吵出來一個他需要的結果。

    巫和巫之間的交流不會引發戰爭，最多互相揪頭發抓臉。

    但這一定好過部落之間的大戰。

    而且徐晨也非常相信，當四個女巫聚在一起之后，帶來的絕對是靈魂之間的碰撞和交流，屬于意識層面的探討和較量，而絕對不會出現潑婦罵街的情況。

    各自傳承的巫文，就是她們互相交流的手段。

    她們已經把自己的一切都獻給了神靈，為了擴大自己的信仰，讀懂更多神靈的啟示，獲得更多神靈的眷顧，她們會不顧一切的去尋找更多的傳承，以充實自己的知識，增強自己的智慧。

    只要她們能夠找到這些巫文的傳承相同點，就能在交流中互相學習和融合，最終成長為最偉大的巫。


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