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    反而成為了助長巴族聲望的最好手段。

    于是第一次，烏族族長看徐晨的眼神，充滿了一種莫名的敬畏。

    從去年的不屑、輕視發展成為不滿和憤怒，直至不久前因為金色號角帶來的恐懼，此時最終演變成為敬畏。

    這個少年就像一個謎團。

    似乎從去年巫主大會拒絕共享技術開始，就已經想到了這一天。

    難道大巫指定的傳承者巫印消失和轉移，他早就知道？

    又或者，就是他暗中借助神靈的力量剝奪了傳承者的巫印？

    胡思亂想之中，烏族族長心底敬畏更深，慢慢又變成一種無法擺脫的恐懼。

    巴族大度共享其他部落迫切需要的新技術，將自己和部落的聲望推倒最高。

    數百人就在河灘上圍著篝火吃肉聊天，載歌載舞徹夜狂歡。

    第二天是交易時間。

    往年巴族都只會參加半天。

    因為實在沒啥好換的東西，各部落帶來的東西都差不多，除開獸皮和羽毛會有一些差異之外，其他無關生產生活的交換回去并沒有太大意義。

    不過今年交易的種類明顯多多了。

    各族不光帶來了往年常見的皮貨羽毛獸牙石頭等物品之外，還多了草鞋、繩索、木鋤、漁網等物品。

    甚至在巴族養小馬小狼猴子野鴨的影響下，木牙族和季族還帶來了幾個活物。

    木牙族帶來的竟然是一頭像山貓又像花豹的幼崽。

    季族帶來的是兩只羽毛都還沒長好的雛鷹。

    這三只小動物徐晨剛來的下午就已經見過了，要不要另說，至少他還是非常喜歡的。

    中國養貓的歷史并不長，但古代養猛獸的習慣卻很長，可以上溯到炎黃時期，據說黃帝手下就有八大猛獸軍團，而在實際戰爭當中，大象、猛虎、獅子都曾經作為戰獸馴養之后投入戰爭，商周時期，朝廷都還有專門的馴獸官員。

    實際上歷代文明時期，世界各族都有馴養野獸的傳統，猛虎獵豹獅子等猛獸無疑是其中最受歡迎的種類，能飛的鷹隼則更是身份的象征。

    在中東那些富豪家里，不養點兒猛獸完全不好意思出門和人打招呼。

    別人都遛老虎獅子，你牽一條二哈都無臉見人。

    在人類的生存發展之中，鷹隼在很長時間內一直都是極其重要的戰爭和通訊工具。

    相比馴養這些猛獸，徐晨養點兒野狼猴子和雞鴨完全就是小兒科，上不得臺面。

    兩只雛鷹身體不小，羽毛稀疏支棱，但彎喙鋒利，足趾粗壯，勾爪尖利有力，一看就屬于大型猛禽。

    不過帶來的獵人也不知道這是兩只什么品種的大鳥，只知道非常兇猛，連比帶畫表示長大后連野羊都能抓起來，是在懸崖上的石洞里面掏下來的，帶來自然是想從巴族換點兒陶器麻布。
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