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    尤其是蒼族，距離他們不遠(yuǎn)就是另一個(gè)強(qiáng)大的部族，同樣是依靠血緣關(guān)系凝聚起來(lái)的一個(gè)部落群體，實(shí)力比烏族領(lǐng)導(dǎo)的六族聯(lián)盟還要強(qiáng)大。

    如若烏族不愿意承認(rèn)和歸服新巫的領(lǐng)導(dǎo)，那么六族聯(lián)盟可以說(shuō)就名存實(shí)亡了，蒼族就要獨(dú)自面對(duì)下游那個(gè)龐大部落聯(lián)盟的壓力。

    巴族雖然崛起很快，但眼下的實(shí)力還不足以為蒼族提供強(qiáng)大的幫助，甚至說(shuō)有些自身難保。

    就算是巴族有了巫，但自身沒(méi)有強(qiáng)大起來(lái)，也一樣無(wú)法在這個(gè)蠻荒的時(shí)代支撐多久。

    說(shuō)到底，任何時(shí)候還是實(shí)力為尊。

    巫只是讓部落變得更加凝聚和有力量，而不會(huì)瞬間讓實(shí)力膨脹起來(lái)。

    有巫的部落會(huì)具有很強(qiáng)大的成長(zhǎng)性。

    沒(méi)巫的部落就算很大也會(huì)一盤(pán)散沙大而不強(qiáng)。

    這就是眼下巴族和烏族各自面臨的情況。

    巴族正在崛起，但還遠(yuǎn)不夠強(qiáng)大。

    烏族失去神靈的眷顧會(huì)開(kāi)始衰退，但這個(gè)時(shí)間也會(huì)持續(xù)很久。

    眼下烏族這種情況就已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)，一群部族首領(lǐng)走了一半留下一半，明顯內(nèi)部的分裂情況已經(jīng)十分嚴(yán)重。

    但這并不就表示留下的會(huì)徹底放棄烏族的身份，只是他們更傾向于歸服擁有巫印的新巫，以此獲得神靈的眷顧。

    至于離開(kāi)的烏族族長(zhǎng)和一些部落首領(lǐng)，他們或許還希望自己部落的巫還能成長(zhǎng)起來(lái)，那樣就不用低聲下氣的討好巴族。

    他們雖然承認(rèn)了新巫的身份，并且也接受了新巫的摩頂祝福，但還有另外的想法。

    畢竟巫并不是只能有一個(gè)，只要有傳承，每個(gè)部落都可以有自己的巫。

    在組成的部落聯(lián)盟之中，有巫的部落地位會(huì)更高。

    巫和巫之間具有平等的議事權(quán)。

    因此烏族不甘就這樣失去部落聯(lián)盟領(lǐng)袖的地位也完全可以理解。

    只是這樣一來(lái)，聯(lián)盟部落之間的關(guān)系也會(huì)出現(xiàn)裂痕，最終可能完全分裂。

    烏族族長(zhǎng)帶著她們的冒牌小女巫和大半的部族首領(lǐng)離開(kāi)，母巴和小巫女都不知道該如何處理此事，只能找主心骨徐晨商量。

    徐晨聽(tīng)完倒是不以為意。

    這種事早就在他意料之中。

    他并不在乎烏族是否會(huì)支持和歸服新巫，實(shí)際上他要的只是烏族承認(rèn)新巫而已。

    首先立人，其次立事，最后立行。

    只有有了合法的身份之后，才能開(kāi)始搞事。

    至于怎么搞事，徐晨眼下還沒(méi)完全想好。

    他對(duì)其他五族都還并不了解，需要先熟悉一下。

    另外新巫繼位，烏族不滿，幾個(gè)部落之間定然也情緒不穩(wěn)，需要先把心收住才行。

    眼下的情況實(shí)際比他想象的要好一些。

    至少通過(guò)他一年的不斷努力，已經(jīng)為巴族已經(jīng)積累了不小的名聲，再加上針對(duì)四個(gè)部落和烏族一群部族首領(lǐng)的不斷交好和拉攏，終于讓這次策劃的造巫計(jì)劃一舉成功。

    雖然這其中軍事立威和牛角號(hào)的神力威壓有巨大的功勞，但感情和財(cái)物投資卻產(chǎn)生了強(qiáng)大的作用。
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