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    當然，這些都是他在家通過極少的信息做出的分析推斷，為了出使的隊伍能夠更加完全和順利，陶器布匹漁網這些禮物盡量帶足。

    甚至他還要求所有孩子都把平日燒制的陶俑玩具都拿出來，當做禮物帶去送給烏族的小朋友。

    另外，他為了感謝龍上次出面幫忙化解了一場兩族之間的爭斗，還讓風專門帶上一壇果酒送給龍。

    俗話說伸手不打笑臉人。

    烏族再強橫霸道憤怒，也不至于把前來恭賀新巫繼位的人全部殺掉泄恨。

    龍在烏族地位不低，交好于他，可以最大限度的分解烏族內部對于巴族的憤怒和仇恨。

    訓話交代完畢之后，男女老少都開始忙碌起來，有的去窯廠準備陶器，有的取麻繩編織的漁網，女人們則去庫房把織好的棉布、紗布、麻線等準備了幾筐。

    一群孩子也紛紛都把自己平日的陶俑玩具找出來，很快就在院子里面堆了一大堆，徐晨親自從里面挑選出來一些品相不錯的裝在藤框里面。

    就在他挑選這些陶俑的時候，葉也期期艾艾的抱著一堆陶俑從房間出來，放在他面前低著頭也不敢吱聲。

    她又一次誤會了徐晨。

    剛剛還委屈哭了一場，憂郁的早飯都沒吃。

    “餓不餓？”徐晨頭也不抬的問。

    “餓！”葉小聲哼哼。

    “那就再餓一會兒，幫我把里面的好看些的沒壞的選出來！”徐晨站起來揉揉她的腦袋。

    “好嘎！”

    葉頓時很開心，趕緊蹲下來幫忙撿玩具。

    徐晨看著院子里面來來往往忙碌的男女老少，看著正在穿戴盔甲準備武器和旗幟的風等一群男人，捏著下巴觀察許久，總覺得似乎還缺點兒什么。

    到底缺點兒啥？

    他眼神滿院子看來看去，最后眼神落在正跟著母巴身邊大聲嘰里呱啦不斷夸張比劃說話的一個看起來同樣滿頭白發的中年女人身上。

    母巴在巴族年紀最大，應該超過五十歲了，從母巴的母親帶著族人遷徙到這里定居下來，母巴和這個中年女人是第二代中僅剩的兩個最年長的女人。

    剩下幾個年長的女人和大部分成年女人都是第三代，界于二十到四十多歲不等，就是徐晨口中的一群大姨小姨。

    徐晨、葉、古、舉還有四個最年輕的成年女人，都是第四代了。

    十七姨是最小的一個姨。

    而這個正追著母巴屁股后頭不停大聲說話的中年女人，族人都是稱呼為阿母嘎嘎。

    阿是敬稱，母是尊稱。

    阿母合在一起，估計和阿婆、阿姨、阿嬸差不多的意思

    眼下整個家族能被稱為母的，只有母巴和阿母兩人。

    徐晨穿越過來在巴族生活了一年多，但在只有語言沒有文字的狀態下，許多東西依舊還是只能靠猜。

    好在經過他和巴族所有人慢慢互相學習帶歪的過程中，交流慢慢也出現了極大的改觀，特別是他不斷創新大量的語言和文字之后，意思也就變得越來越清晰明確。

    當徐晨看到阿母的時候，眼神這才豁然一亮。

    自古出使，必要一個能說會道的說客。

    而說客的第一要素就是要會說，膽大心細聊得開，遇人說人話遇鬼說鬼話，總之就是要用自己三寸不爛之舌把對方說到心服口服。

    整個巴族的女人大部分都秉承了原始野人的生活習性，吃苦耐勞閑話少。

    但唯獨這個阿母嘎嘎是個極端和例外。

    無論是在家里還是在外面，只要她出現的地方，必然都能聽見她在不停的大聲說話，咕咕嘎嘎能響半條山谷。

    徐晨三兩步追上母巴和阿母兩人，連比帶畫一陣交流。
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