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    就連母巴都有一件，而且做工最復雜，用黃金打了兩根半圓形的復雜發釵，上面可以插一圈羽毛，就像一個簡單的黃金頭冠一樣，再也不需要每天往頭發上一根一根的插羽毛，而是梳好頭發之后，把兩根發釵插上去就好了。

    其他幾個年紀大的女人也都這樣，不過羽毛少一些，因此發釵的結構也要簡單一些。

    相對于女人發釵這么復雜的結構，男人們不是指環就是吊墜，用的黃金少不說，結構也簡單。

    整個部落突然進入了穿金戴銀時代，徐晨還有些不習慣，每天太陽出來之后，看到所有人身上都是金晃晃的。

    幸虧現在黃金不值錢，要是放在值錢的時代，出門必然會被山賊路匪打劫。

    不過在這種忙碌之中，徐晨還是慢慢抽空完成了兩根龍牙的華麗改造。

    龍牙根部，用銅包裹起來打造了一個環形的把手，握在手中看起來就像一把渾圓的龍牙彎刀。

    龍牙上面，用黃金包裹幾道金色環紋，上面鑲嵌了幾顆打磨過的綠松石和其他幾種五顏六色的珍稀石頭。

    由此，這兩顆讓人一看就覺得遍體生寒的恐怖獠牙，徹底進階成為了兩件華貴而神秘的類似法器的物品。

    徐晨還專門用木頭給其做了一個木架，將兩把龍牙彎刀放在上面。

    部落所有男人在觀摩過這兩把龍牙彎刀之后，除開驚奇贊嘆之外，更多的是一種敬畏和恐懼。

    據說龍是這個世界上最兇殘的野獸，它的吼聲都能嚇跑虎豹，

    這么長而鋒利的三棱獠牙，釋放著一股濃濃的血腥和死亡氣息。

    如今徐晨用神秘的金屬將其改造和鑲嵌五彩寶石之后，似乎賦予了它一種華貴和威嚴，讓人忍不住有一種頂禮膜拜的沖動。

    而這，也是徐晨在設計之初最想看到的效果。

    他雖然得到族人的認可和尊重，但他并不是巫，無法擁有巫那樣古老的傳承，自帶有讓人敬畏到骨子里的神明氣質。

    因此他就只能另辟蹊徑自我創建傳承體系。

    這個時代，與原始人講科學是不成立的。

    何況科學也并非萬能鑰匙能解釋一切，它的起源要比華夏傳承的玄學晚數千年時間。

    就好比治病救人，西醫在誕生之初，中醫已經用了幾千年，為華夏的繁衍壯大提供了堅實的醫療基礎。

    從上古巫術再到先秦時期的神農本草，再到傷寒雜病論，再到本草綱目，這是一脈相承的傳承和積累，終于成就了中華醫學獨具一格的體系。

    雖然在穿越前的那個時代中醫中藥開始被拋棄甚至被推翻打壓，但徐晨在野外勘察作業中有深刻的體驗，中醫中藥依舊擁有科學救治無法解釋的神奇功效，尤其是在那些交通不暢的云貴大山之中，苗方苗藥，中醫中藥，依舊還極具魅力和生存空間，當地人依舊還是用這種古老的醫術在治病救人。

    這種延續了千年萬年的古老醫學，在高科技時代，依舊還在散發著亮麗的光芒。

    幾年的野外生存讓徐晨獲得了不少簡單的中藥辨識和救治措施，使得死而復生穿越到這個時代，再次讓這項古老的傳承和技能爆發出力量。

    他用自己二把刀的急救知識，救活了中蛇毒的古和舉，救活了失血過多幾乎休克的龍。

    若他只了解西醫西藥，那么他將束手無策，也無法展現神奇的能力來聚攏人氣，更不可能造就自己如今在所有部落的神奇地位。

    兩次部落聚會，他相信自己已經獲得了足夠的人氣。

    接下來就是發展巴族，等待時機。


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