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    雖然說孩子是家族共同撫養(yǎng)，但人有私心，親疏有別，在很多情況下平均分配不可能做到一視同仁。

    就算母巴也是一樣，對女孩子明顯要親近一些，男孩子都是要嫁出去的賠錢貨，照顧起來自然也就馬馬虎虎了，母巴如此，族人更加如此，只有自己的孩子才會比較關(guān)心愛護(hù)，但母親都吃不飽穿不暖的情況下，孩子也不可能照顧的多好。

    最典型的就是母巴的母親當(dāng)年從烏族出走。

    兩歲的兒子在寒冬被活活凍死。

    起源就是這種重女輕男的傳統(tǒng)習(xí)慣，導(dǎo)致部落在食物和獸皮的分配上出現(xiàn)了不公平。

    巴族眼下也開始有這種苗頭，隨著人越來越多，需求也越來越多，公平性越發(fā)不好把握，矛盾也會越來越多。

    私有制的出現(xiàn)就是物質(zhì)極大豐富的必然。

    雖然巴族還沒豐富到私有化的地步，但這種針對性極強(qiáng)的財產(chǎn)，卻表現(xiàn)出極度私有化的傾向，因為只能生小孩的才能擁有。

    以前都是一塊獸皮幾口干硬的食物，沒啥區(qū)別。

    但眼下完全不同了，隨著食物的不斷豐富，在徐晨的有意干預(yù)之下，孕婦和孩子的食物補(bǔ)充被放在第一位，倒不是說分配不均，而是說食物營養(yǎng)搭配開始有側(cè)重，好吃的，營養(yǎng)豐富的都向孕婦產(chǎn)婦嬰幼兒傾斜。

    最簡單的比如鳥蛋，是眼下營養(yǎng)最豐富的食物，幾乎全都分配給孕婦產(chǎn)婦和嬰幼兒，但數(shù)量依舊稀缺，就算是五六歲的半大孩子想吃也吃不到。

    葉和徐晨這樣的半成年人更加吃不到了。

    因此十七姨為了盡快織出小蚊帳，偷偷可以私下給葉一個鴨蛋。

    這個鴨蛋，就是每次野鴨下蛋之后分配給孕產(chǎn)婦的特殊供應(yīng)食物，這就是她們的私有食物，不需要共享分配。

    食物分配可以干預(yù)，但習(xí)慣卻無法強(qiáng)行干預(yù)，就好比重女輕男的風(fēng)氣。

    因此徐晨就只能通過自己的身體力行來慢慢改變。

    就好比這次做嬰兒搖籃，他第一個給房做而沒有給井做，就是體現(xiàn)他對男女無差別對待，十七姨為了給女兒弄到搖籃，還不得不求他，甚至為了弄到小蚊帳，還偷偷塞給葉一個鴨蛋當(dāng)好處。

    這件事如果是母巴或者其他成年女人來安排，第一個搖籃肯定會給井。

    另外從照顧嬰幼兒也可以看得出來母巴和幾個年長女人的態(tài)度。

    十七姨生下井在前，九姨生下房在后，但十七姨每天在家織布干活兒方便照顧井，但九姨卻孩子剛滿月就不得不出門采集食物，忙碌大半天才能回來看兒子，至于房吃奶的事就更隨意了，九姨不在就只能十三姨奶幾口，十七姨奶幾口，每次剛吃幾口兩個小姐姐就開始鬧騰，然后就只能受委屈的繼續(xù)餓肚子。

    徐晨現(xiàn)在地位特殊，他做什么全族人都不會反對和有意見。
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