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    繩就像連根纏繞在一起的樹藤。

    日就像一個散發著光芒的圓球。

    月就是彎月的形狀

    水就是河水流淌的樣子。

    木就是大樹生長的模樣。

    果就是樹上結出圓形的果實。

    上和下就是曲折傾斜的山路。

    弓就是彎曲的木棍和弓弦。

    罐就是陶罐的模樣。

    大部分文字的結構，就是所見的東西用簡單彎曲的線條勾畫成的圖案。

    但卻又比單純的圖案更加簡潔明了。

    當然,    里面還有不少徐晨慢慢創造出來的一些組合字，雖然看起來比較復雜，但也有跡可循，可以看出大部分都是用最簡單的文字組合在一起形成的，或者又加上了一些更加復雜象形的線條。

    大巫一個字一個字看的非常認真仔細。

    她來巴族的目的，就是文字。

    對于一個巫來說，根據神靈的指示帶領部落發展壯大是最主要的責任，但巫還有一個最重要的責任便是傳承。

    根據歷代巫留下的傳承指導部落，同時在生活中觀察總結經驗并且記錄下來，更進一步的豐富巫的傳承文化，才能讓部落更好的繁衍生存。

    巫有自己的傳承體系，那就是各種遠古流傳下來的祭祀神靈的符文。

    這些符文起源于何時已經無法考據。

    但并不適合用來記錄日常所見所聞，因此巫傳承用的更多的是口口相傳的語言和在山洞留下的各種圖案。

    但無論是語言也好，還是圖案也好，這兩樣的弊端有目共睹，那就是會隨著時間的推移慢慢模糊和混亂。

    就好比她自己，雖然接受過上代大巫仔細的傳授，但隨著年齡越來越大，許多事她已經完全記不清楚了，就算對著山洞里面留下的圖案，她也無法說出圖案包含的意思，很多時候只能靠猜測。

    而這種模糊和混亂其實是一代一代在不停疊加。

    她深刻知道，實際上自己接收到的信息，和歷代巫留下的信息，許多已經天差地別。

    而這種傳承還會繼續下去，身后兩個少女平日接受的就是她這種模糊不清甚至推測講述的內容，距離真相已經越來越遠。

    自從去年巫主大會上她在和母巴的交流中得知徐晨在巴族居住的山洞留下了許多能夠記錄語言交流的文字之后，她就有了前來看看的打算。

    但因為寒冬將近，部族內部因為食物和獸皮的分配，以及還要用獸皮置換陶器的事，她便拖了下來。

    直到這次故母節上神靈降下啟示，顯露了兩道彩虹。

    雨后彩虹在夏天很常見，大多數并沒有特殊意義，只是神靈無處不在的神力顯現。

    但同時出現兩道彩虹就非常罕見，而且時間也十分特殊。

    剛好在故母節當天。

    經過她仔細的占驗和思考之后，她認為這是始母神降下的指示。
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