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    然后各部落重新聚集，女人們穿好衣服，大巫帶著所有人再次舉著法杖在石門前面抑揚頓挫的吟唱一首晦澀的歌謠之后，最后在群體烏嘎烏嘎烏嘎的歡呼聲中，這場盛大而辣眼睛的祭祀活動正式宣告結束，所有人跟著大巫退出樹林回到河灘。

    群啪活動只是儀式的一部分，要想把獲得交配權的別族男子迎回部落，還有既定的程序。

    不過這些都已經早有定例，不算特別復雜，畢竟是常年有來有往的聯姻活動，只是根據是否帶有勇士光環，是否結實粗壯，是否智力正常，年齡是否符合要求等進行一些檢驗和甄別。

    看著一群滿身油彩的精壯男子接受六位部族首領的仔細檢查，徐晨有一種鄉下交易牲口的錯覺。

    同時又唏噓感嘆。

    母系氏族男人像牲口，二十一世紀男人依舊像牲口。

    眼下是為了傳宗接代，后世是為了養家糊口。

    自始至終，男人這一輩子干的就是牲口的活兒，實際上沒什么進步。

    各部落族長檢查完畢，確認這些交配牲口都符合要求之后，就是討價還價索要和付出一定的彩禮。

    想加入巴族的三個年輕男子都不算特別出眾，在里面只能算普通，彩禮倒是不貴，每個人兩匹麻布外加一個陶罐，便宜的徐晨想哭。

    但就是這點兒彩禮，也把得到這些彩禮的部落高興的歡呼雀躍。

    對于他們來說，這些男人反正都是必須嫁出去的，首選的雖然都是烏族，但巴族眼下也正在快速崛起，算是一個不錯的選擇，而彩禮也最為特殊，正是他們奇缺而且想要的東西。

    因此也算是一個皆大歡喜的局面。

    別的族長滿意，母巴其實也很滿意。

    如果不是徐晨為巴族帶來的巨大變化，今年能不能弄回去一個男人都還是未知數，因為巴族已經接連兩年沒有新的成員加入了，反倒是嫁出去兩個。

    牲口交易完畢，大巫帶領六個部落在河灘上再次舉行了一次簡單的集體婚禮儀式。

    這個儀式很好玩兒。

    那就是加入的新成員都要撅起把光屁股露出來，接受所有男性的打屁股祝福，以此表示被部落所接納。

    而部落的成年男子為了彰顯自己作為老族員的身份和地位，自然下手都不輕，帶有一種殺威的意思。

    于是這一通噼里啪啦的打下來，滿河灘都是嗷嗷怪叫慘嚎的聲音，惹得圍觀的女人們哄笑不止。

    徐晨作為家族男人，自然也上去把三個新加入的小姨夫狠狠揍了幾下。

    臀部肌肉結實，手感不錯，就是毛乎乎的還有一層老繭。

    看著滿場歡騰的氣氛，徐晨感覺這才像真正熟悉的婚禮。

    或許，這就是最古老的鬧婚吧。

    而由此可以看出來，這些原始野人雖然衣不蔽體食不果腹，過著朝不保夕的日子，但婚配活動還是非常熱鬧喜慶，已經開始有了婚禮的雛形。

    實際上人類古老傳承的婚禮習俗不少。

    大部分都是以熱鬧喜慶為主，但也有許多莫可名狀的奇葩習俗，有些還非常惡心，比如希臘有一種古老的婚禮習俗，那就是所有客人要向新娘吐痰。

    小日本似乎都沒這么變態過。

    最多也就三五個人往臉上吐……

    一場簡單而熱鬧的婚禮活動很快結束。

    天氣越發陰沉，似乎要下雨。

    若是天氣好，巴族此時就出發的話，趕在天黑之前應該能夠到家。

    不過母巴擔心路上下大雨趕不回家，因此決定留下來明天上午出發。
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