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    而這次換到的陶器雖然看起來很多，但肯定不夠整個部落分配，他們回去也不太好交差。

    但徐晨提出的這個勞動換陶器的建議，一下就讓他們感覺到了另一個獲得更多陶器的途徑。

    “嗦嘎嗦嘎！”

    一群烏族人紛紛圍在首領四周表示同意徐晨的這個勞動置換陶器的方法。

    巫族首領自然也很意動，和一群巴族人簡單商議一陣之后同意了徐晨的提議，不過只同意留下了十人，剩下的要趕緊把陶器先送回去。

    徐晨松了口氣，十個人也行，已經比眼下巴族自己投入建房工程的人數都多。

    而且這些人全都是年輕力壯的野人，比自己這一群老弱病殘強多了。

    接下來又是一番簡單商量之后，二十多個烏族人背筐挑擔扛著長矛棍棒帶著所有的陶器就上路了。

    徐晨則帶著留下來的十個烏族人開始分配和交代任務，十個人同樣分成三組，其中三個跟著去砍樹，三個去幫忙和泥拓磚，四個去河灘撿石頭。

    如此建房子的人手一下翻了一倍還多，巴族一群人的壓力瞬間就小了很多。

    安排好工作，一群人直接就分散跟著各隊組長開始干活兒。

    徐晨則去窯廠找到正在整理清點皮貨的母巴商量安排這些烏族人生活的問題。

    眼下食物還是奇缺狀態，雖然今年巴族收集的各種食物比往年翻倍，加上狩獵的收獲足夠所有族人安然度過冬春時節，但突然增加十個強壯的勞動力，長期下來肯定會造成很大的食物缺口。

    母巴也知道部落的人太少，徐晨等人修房子的確很累，因此答應每天早晚在窯廠安排女人下來做飯，并且保證食物和巴族成年男人一樣公平分配。

    不過看著母巴一臉擔憂的樣子，徐晨也很理解她的心情。

    食物的確是大問題，但眼下也并非無解，山上還有好多山藥可以挖，谷口那個水潭里面還有好多大魚可以捕，另外還可以讓狩獵隊工作認真一些，每天盡量多打一些獵物，畢竟他發明弓箭不是讓這群野人偷懶的，看風他們每天早出晚歸卻只帶回一兩頭小獸和幾只野鴨大雁等野鳥，就知道他們大部分時間都在偷懶。

    他可不想把一群原始人養成非洲人。

    需要盡量壓榨他們的工作熱情和潛力才行。

    這種平均分配的原始共產主義制度之所以會被舍棄，就在于它隨著人類活動的加劇和人口的增長極大阻礙了生產力的發展。

    或許，等房子修好之后，自己要慢慢在巴族內部推行一些簡單的私有化，通過獎勵一些私有物品或者采用多勞多得的方式來刺激族人的工作熱情。

    絕對不能像吃大鍋飯一樣磨洋工。

    華夏傳承的文明精髓，就是勤勞勇敢。

    不管眼下是不是在地球上，這群人是不是華夏人的祖先，他都不允許自己的族人得過且過的混日子，然后依靠天道力量來推動文明進化。

    因為他還打算依靠這群野人展開自己王天下的宏圖霸業。

    偷懶怎么行。


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