第66章 狩獵比賽-《原始人日記徐晨》
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沒有號角,沒有旗幟,沒有鑼鼓。
只有最原始奔放的舞蹈和熱烈的呼喊。
點燃的巨大篝火四周,有十多位年輕的女人跪在地上,手里捧著各種野果、肉干、獸皮、陶器等對著天空膜拜。
上百位穿著皮草渾身畫滿油彩的男人,舉著石刀、石斧、長矛、棍棒圍在篝火和女人四周嘢嚯嘢嚯的轉圈跳舞。
巫穿著拖地的獸皮,手里拿著比人還高的拐杖,帶著六個部落的族長,在熱烈的歡呼和舞蹈之中,對著遠方的山嶺和河谷抑揚頓挫的吟唱完全聽不懂的歌謠。
這是一種古老傳承的神秘咒語,和平日說話的語言完全不同體系,只有巫才能學習和使用。
作用是溝通天地神明,祈禱神明能夠保佑族人健康平安,獲得足夠生存的食物和野獸。
巫主,徐晨眼下已經慢慢明白過來,其實應該叫巫祝,一種古老的傳承儀式,祈禱神明祝福人類。
這種祝福靈不靈驗另說,但對于原始蠻荒的時代人族對于天地自然的認知來說,卻是必不可少的活動。
巫就是人類在與惡劣生存環境斗爭中而慢慢產生的一種特殊群體。
她們擁有超越族群的智慧,可以通過一些自然現象來判斷分析天象、氣候、年月、時辰等各種對于生產生活的影響,以此指導部落采集狩獵、秋收冬藏、驅除疾病等。
對于所有還不理解天地結構和自然變化的原始人類來說,所有的一切自然現象都和神有關,一些偶然事件會被認為是神的指示。
因此通過一些活動向神明供奉收獲,展示力量,以此祈求神明的認同和照顧。
神,就是人類在漫長的進化過程中產生的一種自然崇拜。
巫,就是神和人類之間溝通的橋梁。
而儀式,就是巫溝通神明的重要方式。
這場儀式盛大無比,數百人在一起圍著火堆轉圈跳舞,嚯嚯哈嘿的聲音整齊而有節奏,響徹整個山谷。
看著這些興奮無比的原始野人。
徐晨夾雜在其中臉皮抽搐的同時又感覺不虛此行。
這可比云貴那些旅游景點的原始人篝火表演熱鬧多了,完全是正版的原始人歌舞,而且還是最古老最正宗的那種。
這場盛大的巫祝儀式舉行了一個多小時才宣布結束,接下來就是這場巫祝大會的重頭戲,部落狩獵比賽。
狩獵場地在山谷外那片廣闊巨大的沖擊平原上。
數百人在部落的首領的帶領下,浩浩蕩蕩簇擁著大巫走出山谷。
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