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    相對(duì)于河灘的熱鬧，不遠(yuǎn)處從山腳到山腰，到處都能看到星星點(diǎn)點(diǎn)的火光。

    那是烏族生活起居的山洞中火塘燃燒的火焰。

    太陽(yáng)落山之后，大量烏族人已經(jīng)都回到自己的山洞吃飯睡覺(jué)。

    卻是錯(cuò)過(guò)了這頓別開生面的美食聚會(huì)。

    當(dāng)然，也并不是他們不想?yún)⒓樱菫醪柯涞娜硕嫉玫搅俗彘L(zhǎng)的通知，不許和巴族來(lái)往太密切。

    因?yàn)榻裉彀妥寰芙^了共享陶器、布和弓箭的制作方法，這讓族長(zhǎng)很生氣，只是礙于大巫的壓制又不能驅(qū)趕巴族，因此決定不待見(jiàn)巴族而已。

    自始至終，就巴族最開始到達(dá)的時(shí)候，烏族族長(zhǎng)帶著部落一些家族首領(lǐng)前去迎接，以為熱情接待就能得到想要的結(jié)果，卻沒(méi)想熱臉貼了個(gè)冷屁股，什么好處都沒(méi)撈到，于是一生氣就再也沒(méi)有露面。

    開始還有不少烏族人在下面擺攤交易，太陽(yáng)落山的時(shí)候全都要求回去。

    烏族雖然內(nèi)部矛盾重重，但巫主大會(huì)的體面還是要顧及，而且作為方圓百里最大的部族，烏族人的驕傲也讓他們不屑于和巴這種不顧全大局的小部落太過(guò)低聲下氣。

    于是便沒(méi)有一個(gè)人參加這場(chǎng)別開生面的熱鬧晚宴。

    當(dāng)然，下午他們也不是沒(méi)有收獲，那就是不少人參加學(xué)習(xí)了編筐搓繩和打草鞋，雖然不可能馬上就全部精通，但技巧都已經(jīng)掌握了，只需要熟悉一段時(shí)間，這三樣簡(jiǎn)單的工具肯定都能慢慢熟練掌握，也算是不虛此行。

    烏族的族長(zhǎng)和大巫自然也通過(guò)族人帶回來(lái)的消息，獲知了山下的情況，也終于弄明白了編筐搓繩打草鞋的方法。

    山腰的山洞之中。

    中央的火塘散發(fā)著微微的火光。

    披著獸皮的大巫正和幾個(gè)族人圍坐在火塘邊編筐搓繩打草鞋，偶爾交流幾句，安靜中帶著一股壓抑的氣氛。

    方法很簡(jiǎn)單，不說(shuō)不會(huì)，一旦弄清楚了，簡(jiǎn)單的讓人無(wú)法置信。

    就短短不過(guò)一個(gè)多小時(shí)，幾個(gè)人便慢慢編完一個(gè)藤筐，也搓出來(lái)幾條樹皮繩，草鞋雖然打的亂糟糟如同一團(tuán)扭在一起的爛草繩，但終歸已經(jīng)有了一些模樣也知道方法，不再是研究了十天都還沒(méi)有絲毫進(jìn)展的狀態(tài)。

    “咳咳咳咳……”

    大巫輕輕咳嗽幾聲，慢慢把一只草鞋打完，拿在手上對(duì)著此前從巴族帶回來(lái)的草鞋對(duì)照觀看，蒼老的臉上終于露出一絲如釋重負(fù)的神情。

    “巫嘎，巴嘎無(wú)圖，莫西嘎嘎？”

    烏族族長(zhǎng)一直坐在旁邊，此時(shí)終于忍不住帶著憤怒說(shuō)出自己的疑惑。

    無(wú)圖，不講道理的意思。

    她質(zhì)問(wèn)大巫為何巴族拒絕她的提議，但為什么又會(huì)在山下傳授制作這些東西的經(jīng)驗(yàn)。

    巫沉默許久之后慢慢放下草鞋，看著洞外升起的圓月和聽著夜風(fēng)中傳來(lái)河灘上的談笑聲音，滿是皺紋的臉頰輕輕顫動(dòng)了幾下，嘆口氣輕輕搖頭解釋幾句之后杵著拐杖站起來(lái)，在兩個(gè)少女的攙扶下顫巍巍去自己的草窩睡覺(jué)。

    小半天過(guò)去，巴族的做法她大致也感覺(jué)已經(jīng)猜透。

    他們不是不想共享這些新奇的東西和技術(shù)，而是不太愿意在烏族的壓迫和倡導(dǎo)下拿出來(lái)。

    這和烏族一貫的作風(fēng)有很大關(guān)系。
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