第23章 變化-《原始人日記徐晨》
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徐晨明白過(guò)來(lái),探頭進(jìn)火窯觀察幾眼,指著一個(gè)位置吩咐一句,立刻就有一個(gè)肚皮圓圓的水壺遞了出來(lái)。
這是葉最后刻字的那個(gè)小水壺,上面有一圈徐晨設(shè)計(jì)的象形數(shù)字符號(hào)。
字符寫(xiě)的大大小小不算整齊,筆畫(huà)也十分稚嫩,但看起來(lái)卻別有韻味,充滿(mǎn)后現(xiàn)代藝術(shù)感。
“挺好看!”徐晨把玩一番之后放在葉的手中。
“謝謝!”葉略捧在手上,神情非常激動(dòng)。
很快,所有的陶器都被取出來(lái),在窯前的空地上擺了一大片。
數(shù)量有一百多個(gè),基本上一個(gè)都沒(méi)破。
沒(méi)破的原因自然是因?yàn)橛昧媳葍r(jià)扎實(shí),所有的陶器都做的很厚。
里面最多的碗碟和杯子,基本上能夠保證人手有兩樣,剩下的則是器型相對(duì)復(fù)雜的水壺,水罐等樣式,幾乎都有把手和耳朵,有些還有蓋子,因此這些對(duì)所有人的吸引力更大,大部分人都在爭(zhēng)搶傳看這些器物。
在母巴的帶領(lǐng)下,一群野人人手捧著一個(gè)陶器開(kāi)始新一輪的狂歡,圍著土窯開(kāi)始轉(zhuǎn)圈。
嗚嘎嗚嘎的吼聲震天響,把遠(yuǎn)處河灘上吃草的野獸都嚇的緊張無(wú)比,鳥(niǎo)群更是撲棱棱在天空盤(pán)旋亂叫。
氏族部落,過(guò)的是平均分配的原始共產(chǎn)主義生活,這些東西都算是公共物品,不可能人手發(fā)兩個(gè),因此一陣熱鬧之后,母巴便激動(dòng)的帶著所有族人把這些精美的陶器送上山。
徐晨因?yàn)橹谱髁诉@些陶器,被一群男人歡呼著一路抬回山洞,回去之后,這些陶器都被整整齊齊擺放在火塘四周的石板上,在母巴的安排下,一群人又嗚嗚嘎嘎的開(kāi)始唱歌跳舞,足足歡慶了近一個(gè)消小時(shí)之后,這場(chǎng)陶器帶來(lái)的喜悅才慢慢消停下來(lái)。
有了陶器,生活方式自然也會(huì)發(fā)生極大的變化。
比如以前都用手捧水喝,現(xiàn)在用杯子就方便多了。
以前食物都是胡亂丟在石頭上,要不生吃要么燒烤,現(xiàn)在用陶碗和陶盤(pán)裝,肯定也要干凈為生的多。
而最近在山下制陶的過(guò)程中石板燒魚(yú)蝦打牙祭,徐晨還慢慢教會(huì)了舉和古等人用筷子。
雖然大家動(dòng)作都很笨拙,但前后訓(xùn)練了半個(gè)月,也全都學(xué)會(huì)了,另外一些族人也似乎覺(jué)得這樣吃比較有范,于是紛紛開(kāi)始跟著效仿起來(lái)。
模仿,一直都是人類(lèi)進(jìn)化的源泉。
特別是葉和一群孩子,不僅模仿徐晨說(shuō)話,還模仿他的舉止行為。
當(dāng)然,其中還有許多是徐晨刻意的引導(dǎo)和訓(xùn)練。
比如說(shuō)話不能帶嘎,食物要洗干凈,飯前要洗手。
特別是拉屎撒尿,為了改變窯廠一群人隨處大小便的習(xí)慣,他專(zhuān)門(mén)讓人在土窯附近挖了一個(gè)土坑當(dāng)廁所,準(zhǔn)備了許多寬大的樹(shù)葉用來(lái)擦屁股。
正是在他這種訓(xùn)練和潛移默化的影響之下,一群野人最近的生活習(xí)慣好多了,拉屎之后再也沒(méi)有舔過(guò)手指。
如今真正的陶器量產(chǎn)出來(lái),徐晨也開(kāi)始進(jìn)一步的引導(dǎo)這群野人開(kāi)始更加文明的生活習(xí)慣。
比如喝水,一定要用杯子。
另外因?yàn)榛鹛烈惶斓酵矶加谢穑虼丝梢杂盟畨夭煌旁谒拗袦貨鲋箫嬘谩?
山上的泉水很干凈,而且還帶著一股微微的甘甜。
但畢竟是生水,各種病毒細(xì)菌和寄生蟲(chóng)防不勝防。
喝熱水或者涼開(kāi)水,才是健康王道。
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