第(1/3)頁(yè)

    《一千零一夜》在波斯風(fēng)靡了大街小巷，得到了所有人的追捧和喜愛(ài)，人們不由得開(kāi)始猜測(cè)作者秦宇的真實(shí)身份來(lái)。

    很快，秦宇是中土明教之人的身份曝光出來(lái)，頓時(shí)讓波斯整個(gè)國(guó)度，陷入了短暫的迷茫之中。

    “能寫(xiě)出這樣一本曠世巨著的作者，竟然不是波斯本地人，而是華夏人？”波斯的百姓和貴族們，都有點(diǎn)不肯承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。

    甚至有些人還發(fā)了瘋。

    他們以前都下意識(shí)的覺(jué)得，《一千零一夜》的作者應(yīng)該是他們自己人才對(duì)。像這樣的偉大學(xué)者，是所有波斯人的驕傲，是他們民族的自豪。

    然而現(xiàn)實(shí)，卻是如此的殘酷。

    秦宇，不是波斯人，而是華夏人。

    這種感覺(jué)，就像是少林寺的祖師達(dá)摩，是天竺人一樣。

    “秦宇雖然不是我們波斯人，但他卻是明教的。”就在人群心情無(wú)比低落的時(shí)候，突然有人想到了關(guān)鍵的一點(diǎn)——秦宇是明教中人。

    既然他是明教的，那么就是他們的自己人。

    只要信仰相同，管他是哪國(guó)的？

    既然秦宇是自己人，那么，就算他的國(guó)籍是大明王朝，還是可以成為他們的驕傲。

    想明白這點(diǎn)之后，

    波斯人民心中的念頭，徹底通達(dá)了。

    紛紛把他當(dāng)成了敬仰的對(duì)象，波斯國(guó)的國(guó)寶。

    ……

    波斯國(guó)皇宮里。

    “國(guó)王陛下，臣建議，給與秦宇榮譽(yù)學(xué)者的稱號(hào)。”一位貴族大臣對(duì)波斯國(guó)王，班布爾說(shuō)道，“他寫(xiě)出了《一千零一夜》這本曠世巨著，開(kāi)創(chuàng)了波斯王國(guó)之先河！”

    “不錯(cuò)，就算給秦宇再大的榮耀也不過(guò)分。”另外一位貴族大臣道，“因?yàn)椴ㄋ雇鯂?guó)的歷史上，還從來(lái)沒(méi)出現(xiàn)過(guò)，像他這么偉大的文學(xué)家。”

    “以前，我們波斯王國(guó)，國(guó)民除了《摩尼經(jīng)》之外，就再也沒(méi)有其他書(shū)籍可讀。”又一位大臣道，“秦宇這本《一千零一夜》的出現(xiàn)，填補(bǔ)了其中的空缺。”

    “可以說(shuō)，偉大的秦宇，改變了整個(gè)波斯王朝。”

    朝堂上的人群，紛紛向國(guó)王請(qǐng)?jiān)福o秦宇爵位，榮譽(yù)，和無(wú)數(shù)財(cái)富……因?yàn)榍赜顚?xiě)了一千零一夜這本書(shū)，對(duì)波斯王朝的貢獻(xiàn)，實(shí)在是太大了。

    大到他們無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容的地步。

    大到足以流芳千古。

    甚至是橫空出世。
    第(1/3)頁(yè)