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    即是波斯沒有華夏，一千多年的‘高低貴賤文明’。

    在華夏的皇宮，這個權力巔峰的地方，高低貴賤最為高貴的住所。可以說，它里面的一粒灰塵，都在訴說著有的人高貴，有的人低賤。

    有的人高高在上，有的人只配匍匐在腳底。

    正因為沒有一千多年的高低貴賤文明，雖然他們也有……所以波斯國王的皇宮，才顯得那么的親民，那么的鄉巴佬。

    人們走進去，完全沒有走進紫禁城，那種雙腿發軟，想要下跪的感覺。

    華夏封建王朝的高低貴賤，蓬勃發展了一千多年。五千多年的文明時光，就有兩千多年，在研究怎么整自己人，

    研究怎么整自己的百姓。

    而天方這片的地方，打仗也打了數百年。

    兩個地方，一個一直在搞高低貴賤等級劃分，一個一直在打仗。

    可謂是大哥不說二哥。

    五十步和一百步。

    走進波斯王宮，就像走進了一個山西煤老板的家（現在大明已經有很多煤老板了，都是爆發戶，短時間內突然有錢的）。

    記住，是暴發戶煤老板的家。

    要論彰顯高低貴賤的話，波斯王宮，還不配與華夏地方官員的府邸相提并論，甚至連地方家族的府邸都比不上。

    地方家族里面的高低貴賤元素，比波斯皇宮還要多的多。

    高低貴賤的藝術，華夏一個小家族，都能吊打波斯皇族。

    “參見國主。”二人走進去之后，也完全不用給波斯國主三拜九叩，只是拱了拱手，大刺刺的……人家不講這個。而反觀華夏，儒家還把行禮的事宜，專門編撰成了一本書——《禮記》

    怎么和高貴的人見面，平民怎么給他們行禮，都寫成一本書了。

    而且還成了“儒家經典。

    禮不下庶人，刑不上大夫。

    這就是文化？

    這就是圣賢書？

    還整日禮儀之邦，什么是禮？最初的禮，就是奴隸見了主人要三拜九叩，平民不準穿絲綢……下等人不配得到尊重，大夫可以豁免處罰。
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