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    “此外中土明教的教眾，如果去總壇那里學(xué)習(xí)教義，他們還會(huì)派三個(gè)女學(xué)伴照顧他的生活起居，幫助他學(xué)習(xí)。”屆

    “看來(lái)他們也不蠢嘛。”徐達(dá)眉頭一皺，道，“居然想讓我們的人去學(xué)習(xí)他們的教義，如果去的人多了以后人心都?xì)w附他們了。”

    “不過(guò)他們給的條件還真不賴。”

    “是啊。”秦宇道，“有三個(gè)波斯女伴呢，搞得我都想去學(xué)習(xí)了。”

    數(shù)日之后，大明軍士順利駐扎進(jìn)了波斯的巴哈多城，就在阿巴斯港附近。軍士們安頓好了之后，徐達(dá)吩咐手下的將官，一定要約束手下軍士，并發(fā)布嚴(yán)令。

    雖然波斯給了大明軍士很好的待遇，但也不能亂來(lái)。

    比如說(shuō)墻報(bào)波斯貴族的女兒，總壇女信徒什么的。

    雖然即使是發(fā)生了，波斯方面也會(huì)幫忙遮掩，但畢竟不是好事。一旦事情發(fā)酵引起了波斯人的民憤，不利于后面計(jì)劃的開(kāi)展。屆

    就習(xí)性而言，那些把腦袋別在褲腰帶上的士兵，一旦有了有利條件，就有可能像是脫韁的野馬，管不住自己的下半身。

    不過(guò)，徐達(dá)帶來(lái)的兵，都是身經(jīng)百戰(zhàn)的戰(zhàn)士，紀(jì)律性非常強(qiáng)。

    一旦嚴(yán)格約束了，相信他們會(huì)遵守。

    因此下不下嚴(yán)令，會(huì)是兩種情況。

    剛剛駐扎完畢，貝揚(yáng)便親自來(lái)到了他們的駐地，并且和徐達(dá)秦宇會(huì)面。貝揚(yáng)說(shuō)，波斯國(guó)國(guó)王，和總壇的圣女已經(jīng)答應(yīng)面見(jiàn)他們了。

    并且還要親自護(hù)送他們前往波斯首府，庫(kù)姆城。

    次日，明教的使臣隊(duì)伍，帶著一隊(duì)軍士，在貝揚(yáng)的地方波斯軍的護(hù)送下，浩浩蕩蕩的向庫(kù)姆出發(fā)了。屆

    “先生，我見(jiàn)了波斯國(guó)的國(guó)王，該說(shuō)些什么話，該行什么禮呢？”一輛馬車車上，帶著面紗的韓煙兒向秦宇問(wèn)道。

    “你不用見(jiàn)波斯國(guó)的國(guó)王。”秦宇道，“到了庫(kù)姆之后，你只需要和總壇的圣女見(jiàn)面就行了。”

    “雖然波斯實(shí)際上是政教合一，但國(guó)主和教主還是分開(kāi)的，他們不是同一個(gè)人。”秦宇道，“就像大理國(guó)的皇帝一樣，大理國(guó)的皇帝雖然每個(gè)最后都要出家當(dāng)和尚，但他們并不是崇圣寺里的主持。一旦到崇圣寺出家，他們就是普通僧人。”

    “波斯國(guó)的情況也是如此，波斯國(guó)的國(guó)王主要身份依然是國(guó)王，次要身份才是明教教眾。”
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