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    還是那句話，不能以個人的道德標準，去評判一個國家的行為。國與國之間沒有友誼沒有仇恨，有的只有利益。

    為了后世億萬子孫的幸福，就算這一代遺臭萬年又何妨？

    就算被史書說他們這些人窮兵黷武又何妨？

    況且也不會遺臭萬年，因為歷史是勝利者書寫的，大明的文人必定會把這場戰爭，描述成一場絕對正義的戰爭流傳后世。

    而且還有理有據，畢竟天方使臣的確挑釁了大明的威嚴是不？所謂師出有名，就是給后世史學家可以用來美化的素材。

    況且打別人也不一定是在作惡，比如說秦始皇統一六國，也攻打了六國殺人無算。但那并不是作惡，而是千秋功業。

    群臣都同意開戰。

    現在的大明朝堂上，反對開啟戰事的人已經很少了。

    畢竟，儒家思想不再占主導地位。

    現在朝堂上占主導地位的思想，是秦宇提出的以道立國。狗行千里吃屎，狼行千里吃肉，大明王朝要做狼，不做狗。

    而以前的思想就是狗行千里，比如說宋朝，見到一個外邦就舔就送歲幣，對內部的百姓卻是兇得很，不停的加賦稅。

    要兇就對外人兇，這是大明的風格。

    當然即使有臣子反對也無效，誰叫他們遇到的是朱皇帝呢？如果有那個不開眼的，想要死諫，那么等待他的就將是朱皇帝的抄家滅族殺雞儆猴。

    朱皇帝在殺人的時候可不會猶豫一秒的。

    而且他也正愁找不到用來殺雞儆猴的雞呢。

    有人想往槍口撞他會很歡迎。

    而且朱元璋還是說開戰就是開戰，不帶一點猶豫的。沒辦法，大明朝現在的錢夠皇帝打仗。歷史上朱棣想要出征，都被他的胖兒子攔著說大明沒錢。朱棣還得低聲下氣和朱高熾商量，讓他多弄點錢讓他出征，而朱元璋在位時期是說打就能打。

    毫不拖泥帶水。

    有如此大的差別，根本原因就在于，現在的洪武年間經濟已經發展起來了。

    財富是掌握在國家手里，而不是封建貴族手里。朱高熾為了給朱棣弄到打仗的錢，必須和那些封建貴族妥協才能做到。
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