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    “我們再來深談一下‘利益’這兩個字。”秦宇拉起了魚竿，發現是空鉤之后，施施然的給鉤子掛上魚餌，然后甩桿丟進河里繼續道。

    “天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”

    “人為財死鳥為食亡。”

    “說的都是利益。”

    “自然界的生靈為了爭奪巢穴打的頭破血流，雄性動物為了爭奪配偶拼的你死我活。他們的這些天然的行為，都是為了爭奪利益。”

    “由此可見追求利益是生靈的天性，并不羞恥。”

    “追求利益，不應該是個貶義詞，它是天道。”

    “人追求利益，和自然界千千萬萬生靈，的各種自然行為，性質是一樣的。”

    “所以黃帝才會在《稱經》當中說，‘利者，道也。’自然界的生靈都會因為利益而死，人亦天性要追求利益。道法自然，所以追求自身利益就是天道。”

    “讓天下百姓放棄追求自身的利益，不求回報，那么就違背了天道。”

    “世上有讓人不求回報，只知道付出的人嗎？”朱元璋問道。

    “當然有啊，儒家不是嗎？”秦宇道，“他們不但讓人們不求回報的付出，甚至連生命他們都要別人付出，比如說殺身成仁、舍生取義、舍己為人這些詞。”

    “他們要求人們為‘理想’而付出，而不是為了巢穴，食物，衣服……”

    “這樣的行為，注定沒有人為他們買賬。”

    “比如說在曹叡，在明末，在八國入侵時期，百姓給外族人搬梯子。”

    “我很厭惡一些人，拿利己主義說事。捫心自問一下，人真能做到不利己嗎？肚子餓了想吃飯，是不是利己？天冷了想穿衣服，是不是利己？”

    “既然人會餓肚子會冷，那么就會想辦法讓自己吃飽飯，穿暖衣，就要利己。”

    “人比動物更高級，所以人們還會尋求，除了吃食和穿衣之外的其他利益。”

    “利己，是天性。”
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