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    “看來這個一休和尚，還是有點學問的。”朱棣道。

    “何止是有點學問，而是有很高的學問。”胡惟庸道，“此人在佛學、詩文、和歌、書法上都有著非凡的成就，而且極具智慧。”

    “在民間聲望非常的高，倭國百姓都稱他為‘聰明的一休！’。加上本身又是小松天皇的私生子，因此在倭國百姓心中他就是神一般的存在。”

    “有意思。”朱棣聞言道，“越是難對付的人，本王就越有興趣。”

    “殿下這是被激發了斗志，想迎難而上啊！”胡惟庸道，“自從殿下遠征倭國以來，就沒有碰到過一個像樣的對手，現在終于遇到了一個厲害的，難免喜出望外。”

    “這種名望很高，且很有學問的人，很難對付本就在情理之中。”朱棣道，“不過反過來想，如果我們能夠把他都給收服了，是不是更能讓倭國百姓歸心？”

    “可是太難了。”胡惟庸道，“估計就算劉伯溫，李相親自來，都想不出好的辦法吧。想當年孔子這樣的圣人，都拿楚狂人沒轍。”

    “本王在秦先生門下學習已有三月，還怕拿捏不了一個一休和尚？”然而朱棣卻是信心滿滿。

    “傳聞在他十六歲的時候就寫了一首漢詩，曰：‘吟行客袖幾時情，開落百花天地清。枕上香風寐耶寤，一場春夢不分明。’從此聲名鵲起。”胡惟庸道。

    “他居然會寫漢詩？”朱棣驚訝道。

    “漢文化對倭國影響極大，在倭國，不會做漢詩的都沒資格當和尚。”胡惟庸道，“而倭國的佛門寺院，就是倭國的文化堡壘，相當于大明的翰林院。”

    “所以倭國的和尚，都是文化人。”

    “原來如此。”朱棣道，“難怪他有一個名字叫做周建，周建明顯就是漢名。”

    “所以，一休和尚對我們的文化，也了解甚深。”胡惟庸道。

    “他還有那些出名的詩詞？”朱棣問道。
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