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    “倭國人當中，有自己承認是徐福后人的嗎？”謝成問道。

    “多著呢。”胡惟庸道，“徐福在倭國的地位非常高，很多地方都有他的神像。倭國的一些家族，直接宣稱自己就是徐福后人。”

    “不過。宣稱徐福是他們祖先的人多，宣稱是三千童男童女后人的幾乎沒有。”

    “這也不難理解，畢竟徐福在倭國一些百姓心中的地位很高。也曾當過小部落首領，很多地方甚至還流傳著，他是倭國的第一任神武皇帝的傳說。”朱棣道，“世人都愿意承認有個了不起的祖宗，卻不愿意承認自己的祖輩是籍籍無名的童男童女。”

    “倭國的羽田、朝倉、木多、波多這幾個姓氏，都對外宣稱自己是徐福后人。”胡惟庸道，“既然有家族承認那就好辦了，我們可以先讓這兩撥人形成割裂，從內部瓦解他們。”

    “既然要籠絡這一批倭國人，就要給他們錢糧。”謝成感嘆道，“這些錢糧也是一大筆支出，征戰果然是很耗費國力的事情。”

    “不用我們自己出。”朱棣道，“本王的老師，早就教會了我們怎么打土豪、分田地。把倭國那些藩主的財富掠奪了然后分給他們就行，這叫做就地取材。”

    “好主意”謝成由衷的道，“末將覺得那位先生的好多計策，都比我們這些普通人高明好幾個層次。”

    “等我們到達福岡站穩跟腳之后，就立刻對倭國展開一波宣傳攻勢。”朱棣道，“比如說到處貼宣傳標語，發行親和大明的書籍，小冊子等等。”

    “這些方法都是那位先生教殿下的？”胡惟庸道，語氣中有些嫉妒的味道。

    “不錯。”朱棣道，“等我們在福岡站穩腳跟之后，就把住在高麗的儒生馬君則調過來。讓他撰寫一些關于倭國彌生時代歷史的冊子，然后大量刊印，并分發給倭國百姓。”

    “這些冊子，要著重描寫徐福東渡倭國之后的那段歷史。并且給三千童男童女都配上姓名，籍貫，再配上一段回腸蕩氣的征戰歷史。”

    “三千童男童女擁有比當地原始人更先進的文化、學識，他們離開徐福之后，便遷徙到倭國各個島嶼，繁衍生息并留下他們各自的后人。”

    “這樣就可以讓所有倭國姓氏，都找到自己對應的先祖。”

    “其中不少宗族還發生了戰爭，這段歷史，就叫做彌生時代的戰國。”
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