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第十四章 浸豬籠者比比皆是-《支教五年,大明成了日不落帝國》


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    “稟陛下,鄉村明面上實行的是保甲制,但實際上是鄉老制。村里的大小事情,鄰里之間發生糾紛,均是由族長和幾位德高望重的老人共同商議,然后做出決斷。簡單的說,族長和村里輩分高的老人,也就是鄉老才是一個村的實際掌權人。”

    “陛下如果憑空過去當村長,恐怕村民們不會聽您的。因為就連甲長和保長都只是負責登記戶籍,在大事上還得鄉老們裁決。”

    族長和輩分高的老人掌實權,就連保長甲長都要聽他們的?朱元璋聽了之后眉頭一皺:宗族世家觀念,果然在老百姓心中根深蒂固。

    在他們看來同姓的才是自己人,其他的都是外人。

    “陛下如果是以皇帝的身份去當村長,那么肯定是可以指揮村民的。但如果以普通人的身份去當村長,那就很難得到他們的歡迎了。”陸唯繼續道。

    朱元璋聽了表情更加凝重:宗族世家,果然才是惑亂朝廷的真正根源。一個小小的山村朝廷想安插一個村長進去都不行,就更不用說那些豪門世家,百年門閥了。

    它們就像一個個獨立的王國,游離在朝廷之外。

    朱元璋以前是農民,深切的知道宗族能量的強大。

    宗族,連生殺大權都掌握了。

    比如說村里發現了有婦女背地里偷漢子,族長可以下令讓村民們把她浸豬籠,剝奪其性命而無需通過官府。村民之間發生糾紛,族長和鄉老可以在商量之后裁定誰勝訴誰敗訴,如有不服裁決者,他們就會請出祖宗家法來,讓其不得不服從。

    就算有村民殺了人,族長和鄉老不讓告官,村民中也沒人敢告。沒人告官,那么朝廷肯自然不會處理。所以很多時候村里出現了兇殺案,官府還被蒙在鼓里。

    也正是因為這樣的規矩,才導致了民間冤死屈死的人比比皆是。因為族長和鄉老都是憑借他們最樸素的情感,去裁定一件事情。
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