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    望仙臺(tái)是一個(gè)奇妙的地方，這里顯然是上古時(shí)期賢能大得打造出來(lái)的聚靈陣。而此時(shí)的望仙臺(tái)才被開(kāi)啟了極少的部分，可單單這極小的一部分就使得周?chē)撵`氣濃郁超過(guò)了其他的地方。

    望仙臺(tái)對(duì)于此時(shí)的水元秋來(lái)說(shuō)，算是極為合適的修真地方。只要有足夠的時(shí)間，水元秋就可以在這里積攢足夠的靈氣，為接下來(lái)的結(jié)丹做準(zhǔn)備。

    只見(jiàn)水元秋盤(pán)膝坐下，整個(gè)人都變化的淡然了起來(lái)。接著，那水元秋開(kāi)始了修煉。在一旁望仙臺(tái)的加持之下，周?chē)奶斓仂`氣緩緩聚集，終于全部收納進(jìn)入到了望仙臺(tái)之中。緊接著，靈力自外界進(jìn)入到水元秋的身軀之中，然后在她的丹田之中沉落了下來(lái)。

    那些靈力沉落下來(lái)，水元秋登時(shí)有一種充盈的感覺(jué)。她感覺(jué)自己的丹田之中靈力漸漸的豐盈起來(lái)，整個(gè)人的氣勢(shì)也變化了許多。

    可以，隨著時(shí)間的變化，那原本應(yīng)該全部匯入到水元秋丹田之中的靈力，卻漸漸的消散開(kāi)來(lái)。原來(lái)，此時(shí)水元秋丹田之中的靈力已經(jīng)充盈，那些剩余的靈力再也無(wú)法進(jìn)入分毫。

    修真者從開(kāi)始修真的那一刻起，就可以吸納世間的靈氣。這些靈氣都會(huì)存儲(chǔ)在修真者的丹田之中，修真者的實(shí)力不同，自然而然所存儲(chǔ)的靈氣數(shù)量也不同。一般說(shuō)來(lái)，煉氣期的修士可以將天地靈氣原封不動(dòng)的封存在丹田之中。

    可任由是誰(shuí)，無(wú)論如何去修煉自身，都無(wú)法改變丹田的體積。因此，當(dāng)修真者存儲(chǔ)的靈氣到達(dá)一定的程度之后，若是想要再次晉級(jí)的話，唯有將靈氣壓縮。

    到了筑基期的階段，那些修真者體內(nèi)的靈氣就會(huì)被壓縮成為液態(tài)的靈力，貯存在丹田之中。可即便是壓縮了靈氣，也不過(guò)是增加了靈氣的質(zhì)量而已。可即便如此，液態(tài)的靈力也是要有一個(gè)容器的。

    當(dāng)?shù)ぬ镏谐涑庵簯B(tài)的靈力之后，便再也無(wú)法容納分毫，唯有進(jìn)行再一次的質(zhì)變。而這一次的質(zhì)變，便是結(jié)丹。

    結(jié)丹并非想象的那般容易，簡(jiǎn)言之是要比筑基艱難數(shù)百倍。

    過(guò)了良久，水元秋才緩緩的睜開(kāi)眼睛，無(wú)奈的嘆息一聲。單純依靠自身的實(shí)力，是無(wú)法真正的結(jié)丹的。此時(shí)的水元秋忍不住的回想，在千萬(wàn)年前的時(shí)候，第一位踏上修真之路的前輩，是怎么樣突破這種桎梏的。

    雖然前方的道路看似非常艱難，可水元秋還是有前人的道路來(lái)依托的。她稍微活動(dòng)了一下略顯僵硬的身軀，知道必須要借助一些外力。
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