164,反噬與神降!-《末世之召喚悍妞》
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“什么?神降?”
聽(tīng)他這么一說(shuō),眾人皆是震驚,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,這件事居然鬧到神祇降臨的程度!
不過(guò)神降之事,顯然不是威爾伯主教自作主張,而是神的意志。
因此眾人也不敢多說(shuō)什么,馬上開(kāi)始清理場(chǎng)地,準(zhǔn)備祭品。
神祇降臨現(xiàn)世,需要做兩樣準(zhǔn)備。
一個(gè)是祭品。
最好的祭品,當(dāng)然是神的信徒。
但即使是邪神,如非必要,也不會(huì)白白浪費(fèi)信徒的生命。
所以神降儀式的祭品,一般會(huì)選擇強(qiáng)大的魔法生物,或是普通的智慧生命。
比如……奴隸。
黑暗之門(mén)營(yíng)地極其廣闊,本就是一個(gè)正向著城鎮(zhèn)乃至城市發(fā)展的大型工地。因此營(yíng)地之中,有著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的奴隸。
他們要么是本世界的低等智慧生物,要么是從被征服的異位面中擄掠而來(lái)。拿這些奴隸當(dāng)祭品,誰(shuí)都不會(huì)皺一下眉頭。
當(dāng)下,圣武士和騎士們,帶著士兵,奔赴營(yíng)地各方,排除有技能的奴隸,將數(shù)百個(gè)沒(méi)有技能,卻又身強(qiáng)力壯、相貌端正的苦力,拉到了神降儀式現(xiàn)場(chǎng),在奴隸們的哭喊聲中,將他們按倒在地。
有了祭品,還需要容器——物質(zhì)世界的規(guī)則嚴(yán)密而強(qiáng)大,即使是神,想要降臨物質(zhì)世界,也得遵守物質(zhì)界的規(guī)則。
如果不是真身降臨,而是派遣化身,那么就得有物質(zhì)界的存在,作為容器承接神的化身。
容器可以是珍貴的寶物煉制。但想要完全發(fā)揮出神之化身的力量,最好的容器,當(dāng)屬與神有著密切關(guān)系的活物。
比如……神的狂信徒,或是神的子嗣,又或是……得神青睞的“天選者”。
事實(shí)上,所謂的“天選者”,本就是諸神,為方便自己降臨,而準(zhǔn)備的容器!
畢竟,神可不會(huì)無(wú)謂地浪費(fèi)狂信徒的生命,更不會(huì)隨意將自己的子嗣當(dāng)作消耗品——對(duì)神來(lái)說(shuō),子嗣乃是自己的后路。萬(wàn)一不幸殞落了,子嗣就是神復(fù)活的后手!
“主教閣下,我有一塊‘生命水晶’,可以貢獻(xiàn)出來(lái),煉制神降容器。”急于將功補(bǔ)過(guò)的塞恩斯,忍著心痛上前說(shuō)道。
生命水晶,一種有著“生命”的稀有奇物。天然有著極高的元素親和力,能夠像活物一樣呼吸、成長(zhǎng),乃是煉制“化身”的至寶。
塞恩斯原本準(zhǔn)備將那塊生命水晶,煉制成一尊“伴侶”型的塔靈。他連塔靈的身材、外貌、名字都想好了,連產(chǎn)自“精靈之森”,價(jià)格昂貴的精靈織品都準(zhǔn)備了許多套。
他此次接受紫日教會(huì)的雇傭,就是為了得到幾種珍貴的魔法材料,以完成伴侶塔靈的煉制。
但沒(méi)有想到,任務(wù)失敗不說(shuō),他還全程毫無(wú)作為,連希斯科特都不如——至少,希斯科特嘗試了詛咒,并且為之付出了慘重代價(jià)。可他塞恩斯,卻連預(yù)言都不敢施展,生怕預(yù)言失敗,遭到神性反噬。
為免神降之后,自己第一個(gè)倒霉,塞恩斯只能忍痛提議獻(xiàn)出生命水晶。
“塞恩斯先生,你無(wú)需如此。”
威爾伯主教淡淡道:“吾主是法律的守護(hù)者,最重秩序與承諾。之前既已允諾,對(duì)你們懲罰僅僅是取消傭金、投資重建黑暗之塔,以及參與搜捕藍(lán)星人,那么絕不會(huì)在此之外,做出更多的懲罰。再說(shuō)了,容器的話……現(xiàn)場(chǎng)難道還有比阿德里安王子更加合適的存在嗎?”
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