在廣義的現(xiàn)代角度上講，人類是一種群居動物，而不是群體動物。

    在原始時代，人類學會了共同勞動，共同狩獵，共同分配勞動果實，那時的人類是一種群居動物。但是在現(xiàn)代，人類的智慧在增長的同時，心思和性格也產(chǎn)生了翻天覆地的變化。

    俗話說，有人的地方就有江湖。

    這句話充分證明了，人不再是一種群體動物，而是一種具有獨立思維，獨立行為和獨立感情的動物。

    也可以說是一種孤立狀態(tài)的生物。

    而在這份孤立的基礎上，通過那重合的部分，也就是所謂的三觀，興趣愛好，這些方面一致的人更容易走到一起，成為朋友，反之無法互相理解的人，一般都會與彼此越走越遠。

    所謂的圈子，就是這樣形成的，圈子里的人，姑且彼此還是朋友，有談論的點，能一起玩耍交流，能在歡聲笑語當中耗費光陰，哪怕是在做浪費時間的事情……想必那也是快樂的吧。

    但不是所有人都能融入圈子，可能他們的興趣愛好比較偏門，和別人說不上話；或者說因為先天問題以及生活環(huán)境的因素，讓他們不太喜歡和他人交流，甚至覺得交流沒必要，以及恐懼交流。

    這也就是所謂的性格內(nèi)向的人，一般人也不會自討沒趣的去給他們熱臉貼冷屁股，漸漸就會與之疏遠，內(nèi)向的人也會覺得這樣是自然的，放棄改變，這份疏離在人群當中的孤獨，就會隨時間而不斷沉淀。

    這份沉淀的重量會積壓在心里，明明自知沒事的，可以說出來，卻仍舊被壓迫著說不出話來。

    也許正是因為這樣，因為這份壓力的累積，在有著信息媒介這一遮擋物當面具的社交平臺上，才有那么多，看起來不符合常理，特別陰暗的話語吧，只有在沒人知道他們是誰的時候，他們才肯把心里的話說出來，甚至和別人當朋友。

    然而也因為如此，在情感方面，他們會更加敏感，特別是在失去的時候，哪怕是塑料兄弟情，他們也會為此糾結(jié)半天，心想是不是自己錯了，讓他|她生氣了。

    如果結(jié)果不好，這份情緒一般會往更加極端的方向的爆發(fā)，當然是在社交平臺上，不管網(wǎng)絡上如何，在現(xiàn)實中他們還是會盡力壓抑住自己。

    這充滿了撕裂感，卻也是人真實的反應。

    表面上平靜，內(nèi)心暗流涌動，表面上大大咧咧，內(nèi)心卻深沉無比……都說相由心生，可人的內(nèi)心和面上呈現(xiàn)的表情又不一定相符，這一反差，正是人的矛盾性所在。

    網(wǎng)絡的自我，現(xiàn)實的自我，兩者的反差割裂，不也是如此嗎，因為生活的種種壓力，戴面具已經(jīng)成為人們的常態(tài)，會單純把自己心里的想法說出來的人，往往都成了不懂得看氣氛被人針對的笨蛋。

    可這，也是人。