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    我在這里猜測，符紙的作用，或許是用來鎮壓鬼魂或者消磨怨氣，

    這會不會是另一種處理事情的辦法，我舉個例子，同一件事情，有好幾種處理方案，就像條條大路通羅馬一樣，

    同一道數學題，有好幾種解法，有沒有一種可能，你處理這類事情的手段跟當年那個法師的手段不是同一種，

    吊著尸體消磨怨氣，在你所學的流派看來，解決不了問題，而在別的流派，或許就是解決問題的關鍵，有沒有這種可能？”

    我不是在質疑胖子的專業水平，我只是作為一個外行，提了一個不太理解的問題。

    胖子并沒有在意，只是解釋道：“不存在這種可能，事實上，你舉的例子很不貼切，

    雖然面對同一件靈異事件，不同的流派的確有不同的手段，但是都不能違反最根本的原理，

    就用你的數學題例子來說，同一道題，的確有很多解法，但是每一道解法，都不能違背一加一等于二這個鐵律吧？

    這不是方法上的問題，而是根源上的問題，‘吊著尸體消磨怨氣’，這種說法和做法，本身就不可能實現，因為這是完全違反原理的。”

    我點點頭，又問道：“就沒有別的可能了嗎？以你一個法師的專業角度來看，還有沒有什么可能會需要吊著尸體？”

    胖子想了一會兒，搖了搖頭：“沒可能，怎么想都沒可能，吊著尸體不可能消磨怨氣，

    就像平時村里流傳的故事一樣，遇到這種冤死或者橫死之人，人們往往的做法都是趕緊下葬，葬禮風光大辦，以此來安撫死者，讓死者不要為禍人間，

    吊著死者……怎么想都不是一個好辦法，換位思考一下，假如你是一個冤死之人，

    冤死，某種意義上來講，就是被別人害死或者逼死的，你已經這么慘了，死后還沒人管你，連個收尸的都沒有，這就更慘了，

    連入土為安都做不到，你覺得你心里能舒坦嗎？入土為安，顧名思義，進了土里，才能安生，

    你身邊的人不讓你入土，這就是沒打算讓你安生呀，換做你是鬼，你能放過他們嗎？

    就用這種角度來思考這個問題，將尸體吊著都不是一個合理的辦法。”


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