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    在剛剛工作還需要為做實驗而犯愁的年月，楊釗覺得自己是很孤僻的，怎么說，技術(shù)宅。

    看戲的人也分兩種，不愛交際的和愛交際的。前者如楊釗，悶頭看完就走，江湖再見。后者如聶華，喜歡和隔壁座位的文藝青年換名片，鉆到后臺問東問西，與小演員搭個訕，隔三差五戲迷朋友聚餐唱k，拖著楊釗一起去。他倆是大學同學，聶華家在本地，考了個公務(wù)員，有點小開習氣，頭發(fā)溜光，笑容可掬，成天摟著個炮筒似的單反，但為人不錯，大大咧咧，不計較。

    長三角文藝青年的耶路撒冷之一，蘇州虎丘，江湖傳言簫鼓樓船，無日無之。實際上，沒活動，賣門票，貴；有活動，請出示入場證。聶華這樣的人當然變得出來，還一變兩張。

    那時候聶華暫無女朋友。于是楊釗坐了一個多鐘頭的車，跟著他站在生公石下面，腹誹傳說中的虎丘曲會。

    虎丘八月半，聲光相亂，一無可看，止可看看八月半之人。

    石頭上到處站著唱曲而欲人看其唱曲者，以及楊釗這樣的，唱曲者也看，不唱曲者也看，而實無一看者。

    不是古代人，就莫做古代人的事。楊釗一向這么認為。

    他想和聶華說一聲，先走，結(jié)果聶華正興致盎然地做著現(xiàn)代人的事：拍照。

    楊釗望天，烏云遮月，松風凌亂。

    楊釗望地，滿地電線，社團的背光燈，媒體的麥克風。

    楊釗望中間，就看到了陳舒義。

    兩三年后，楊釗已經(jīng)認識了陳舒義，才知道那天晚上，他看見的是陳舒義。

    那時候陳舒義還沒畢業(yè)，跟著學校的車來的。

    他記得陳舒義，因為陳舒義站在那里，不唱，卻偏著頭，打著手勢，和笛師說了很久的話。太吵，太遠，他不知道他們在說什么，只覺得陳舒義似乎有點怯場，很猶豫，也許是怕合不上音，或者別的什么。他不記得陳舒義唱了什么，只記得很瘦，顴骨高高，白襯衣，一片吵嚷之中，不太像個學戲的。

    后來陳舒義告訴楊釗，就是那一趟，他第一次見到了李松云。李松云也說他，不太像學戲的，像個書生，唱小生，剛剛好。

    知遇之恩。這就是。

    陳舒義壓場的幾個戲，都是李松云送的。不是教，是送。院團明碼標價，李松云這個輩分的，對外開班，學一出，三萬塊。陳舒義剛畢業(yè)，祥園宣傳處，一年工資還沒有三萬塊。

    李松云說：來我家，你師母包餛飩，咱拍著曲子等，周末我去祥園，你請我吃門口蟹殼黃，兩清。
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