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第七章 帝陵地宮-《仙權(quán)記》


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    看著地上的三具干尸以及王斌干枯的左手,**文道長(zhǎng)一臉嚴(yán)肅的對(duì)著眾人說道:

    “諸位,此地詭異,這三具干尸只能暫時(shí)先放在這里了!

    我們要尋找的人在對(duì)面。

    按照之前幾位救援人員所言,這個(gè)竹林中也有巨大的危險(xiǎn);

    后面是沼澤,里面,剛才也見識(shí)過了;

    看來我們只能沿著血池前行了,繞到對(duì)面,找到目標(biāo),盡早離開這里!”

    眾人紛紛點(diǎn)頭同意,如此詭異之地,誰不想早點(diǎn)離開。

    張道長(zhǎng)一馬當(dāng)先開路,釋慧大和尚殿后,王斌被保護(hù)在了中間。

    “這誰能想得到呢?來時(shí)好好的,回去成殘疾了!

    看你以后還敢不敢瞎逞能!”

    王斌一邊走著,一邊研究自己干枯的左手,心里一邊挖苦著自己,滿臉沮喪。

    左邊是血紅的血池,右邊是直徑一米、高數(shù)百米的大竹林,中間是一米寬的金黃色土路。金色小路,順著血池,蜿蜒平鋪向遠(yuǎn)方。一行21人小心謹(jǐn)慎地沿著狹窄的‘金路’前行,時(shí)刻注意著血池和竹林。

    待到平安的走過了竹林,血池也變得越來越窄,眼看就要到了盡頭,眾人提著的心才稍稍放下。

    按照之前在山上所見,血池盡頭的北邊是一個(gè)藍(lán)色的方形水池。四方形水池的一角正對(duì)著血池的盡頭。

    本應(yīng)跨過兩池交匯之處,徑直去對(duì)岸的大桑樹,只是眾人不約而同的在交匯處停下,靜靜的觀察著此地的不同尋常:

    血池與水池尖端相連之處,是一個(gè)直徑一米的圓形小水池,竟是一整塊天然玉石雕刻而成。來自四方水池的清澈池水與血池里的血水緩緩流入玉池之中,像一個(gè)太極圖一樣,清澈與血紅涇渭分明的分布在玉池兩側(cè);中間形成一條蜿蜒的乳白色水線,就像太極圖的分割線,將兩種水分割。在玉池東側(cè)上方、正好在分割線的盡頭,有一個(gè)凹槽;乳白色的水線,沿著凹槽向玉池外的水道流去。小臂一般粗細(xì)的水道,也全部由白色玉石鋪成;乳白色的水線順著水道緩緩流向顓頊帝陵內(nèi)部。

    涓涓細(xì)流,仿佛流經(jīng)了無盡歲月。

    面對(duì)這種巧奪天工的設(shè)計(jì),在場(chǎng)眾人除了驚嘆,似乎也找不到更好的詞語來形容。

    看著玉池中涇渭分明的兩種水,再看看藍(lán)色的四方形水池以及充滿死亡之氣的血池,王斌突然有一個(gè)大膽的想法:

    “清水和血水竟然能勢(shì)均力敵!那么···”

    邁步走向藍(lán)色的四方池,望著清澈見底的水池,王斌緩緩彎下身,將干枯的左手慢慢插進(jìn)了水中。仔細(xì)感應(yīng),沒有任何感覺,從水面看下去也沒有任何變化。略微失望的王斌拔出左手,可當(dāng)左手露出水面的時(shí)候,先是大驚,隨即大笑出聲:

    “哈哈哈哈!”

    差點(diǎn)喜極而泣!

    原來干枯的左手竟然神奇的長(zhǎng)大了三分之一,就像王斌第二次從血池中拔出時(shí)一樣。正如預(yù)料的那般,這個(gè)看起來清澈透明的水池,并不是表面的那樣簡(jiǎn)單。表面上看去沒有任何變化,實(shí)際水下已經(jīng)在快速修復(fù)了。有此巨大的發(fā)現(xiàn),意味著干枯的左手可以完全恢復(fù)!一想到此,王斌迫不及待的又一次將左手插進(jìn)水中,片刻之后拔出,似乎比之前有了更多的意識(shí);再進(jìn)去,浸泡一會(huì)兒后再拔出,原本干枯的左手竟然恢復(fù)如初了。王斌高興的起身,自由的活動(dòng)著左手手指和手腕。不僅完好如初,甚至好過自己原來,手指的感覺變得異常敏感。眾人圍攏過來,難以置信的盯著王斌恢復(fù)如初的左手,一個(gè)個(gè)震驚到無以復(fù)加:

    “生死人,肉白骨,不過如此吧!”

    今天的所見所聞,簡(jiǎn)直顛覆了眾人以往的認(rèn)知。

    片刻之后,緩過神來的眾人紛紛盯著清澈的池水。

    王斌再次站在清澈的水邊,將完好的右手慢慢插進(jìn)水中,片刻之后提起,只見右手整整長(zhǎng)大了一圈,看起來極不協(xié)調(diào)。王斌同眾人一樣,雙眼大睜,十分不解的看著腫大的右手。看看自己恢復(fù)如初的左手,再對(duì)比腫大的右手,思考片刻之后,王斌快速走向血池,將腫大的右手伸進(jìn)血池之中,片刻之后拔出:

    “好像小了點(diǎn)!”

    又插回到清水池中:

    “又大了點(diǎn)!”

    如此反復(fù)來回了五次,右手終于恢復(fù)如初了。

    王斌舉起恢復(fù)如初的雙手,隨意的晃動(dòng)著,心滿意足。

    眾人也紛紛看向王斌的雙手。

    這時(shí)**文和釋慧大和尚好像想到了什么一樣,幾乎同時(shí)從隨身布袋中掏出幾件瓶瓶罐罐:有玻璃的、有陶瓷的、還有木頭的···站在水邊,將瓶口對(duì)準(zhǔn)水池,念動(dòng)咒語,將池中水裝進(jìn)容器中。其余眾人也恍然大悟,紛紛從身上掏出各種容器,有的甚至隨手將瓶中的丹藥全部吃掉,轉(zhuǎn)而裝盛池水;就連七名戰(zhàn)士和總局的三位工作人員也紛紛拿出隨身容器、水壺等,把水喝掉甚至倒掉,能裝的全部裝滿。

    有王斌實(shí)驗(yàn)在前,傻子都知道這一池水的不凡。

    王斌也翻了翻自己隨身布袋,有點(diǎn)尷尬!

    第一次執(zhí)行這種任務(wù)的王斌,顯然沒有這群老道士、老和尚有經(jīng)驗(yàn):隨身帶著各種瓶瓶罐罐的丹藥、藥水等。王斌的包里只有幾張符紙,兩把木劍,一套備用衣服;看著忙碌裝水的眾人,王斌只能羨慕的站著旁觀。看見水池旁邊零星散落的一塊塊的玉石,王斌心中一喜:

    隨手撿起兩塊拳頭大小的玉石,念動(dòng)咒語,以降龍木尖頭為工具,將玉石掏空。將其盛滿池水,蓋上石蓋,貼上一張封禁符,放進(jìn)布袋中,順手拍了拍鼓起的布袋,對(duì)自己的智慧很是滿意。看著旁邊的血池,略微沉思,又挖空了兩個(gè)玉石,走到血池旁邊,灌滿血水,蓋上石蓋,貼符,裝包。

    看著已經(jīng)鼓鼓的布袋,王斌心滿意足。

    等到眾人都裝罐完畢,每一個(gè)人臉上都布滿了笑容,就連組長(zhǎng)·**文道長(zhǎng)也一臉開心的對(duì)眾人道:

    “諸位,咱們繼續(xù)出發(fā)吧?!”

    “走!”

    邁過一米寬的玉池,張道長(zhǎng)繼續(xù)前頭開路、釋慧大和尚壓尾、王斌在中間,保持著剛才的陣型,沿著血池旁邊的金色土路,向三棵大桑樹走去。眾人臉上的喜悅也逐漸被平靜、小心代替。

    眾人以遠(yuǎn)超普通人的速度快速前進(jìn),終于在三棵巨大的桑樹下面,匯合了之前的考古隊(duì)。

    此時(shí)的考古隊(duì),共剩下七人,五男兩女。最先發(fā)現(xiàn)王斌一行的,是一位靚麗的年輕女子,正是組織此次考古活動(dòng)的大富商:量身訂做的修身迷彩服,勾勒出飽滿的身材,高高翹起的馬尾辮,頭頂黑色的墨鏡,白皙的鵝蛋臉,配上青春的笑容···一股活力美少女的氣息撲面而來。美女迎著眾人走來,身后還跟著兩位身穿工作服的年輕男子,衣服穿著與路上遇到的幾具尸體相同,看這架勢(shì),明顯是該女子的貼身保鏢。

    “你們是來救我們的么?哎呀,你們可來了,這里太可怕了,可嚇?biāo)牢覀兞耍 ?

    女富商一邊說著一邊拍了拍自己的胸脯,一副受到驚嚇的可憐樣子,怎么看怎么與颯爽的打扮不符。

    一位總局的工作人員、一名軍人共同迎了上去。說話間,從大桑樹后面又走出來三男一女。一名男子與女子保鏢的穿著一致,另外兩男子看起來都有五六十歲的樣子,正是此行要找的兩位專家;女子二十出頭,帶著厚厚的眼鏡,渾身散發(fā)著一股書卷氣息,正是專家的學(xué)生。

    這邊總局工作人員和軍人正在與幾人溝通情況,王斌等一眾僧、道則圍著前面三棵巨大的桑樹研究起來:

    三棵巨桑,成三角形分布,直徑足有三十米長(zhǎng),七八百米高,筆直而上,僅在樹的頂端分了四個(gè)大枝丫;東邊的兩棵一樣高,西邊的一顆略矮。之前王斌等人在山頂見到的兩只大鳥:青色的大貓頭鷹、黃色的老鷹此時(shí)正窩在東邊的兩顆巨樹頂上,俯瞰著樹下的眾人。從樹下往上看,兩只大鳥就像兩只小麻雀一樣;這還是王斌運(yùn)用紫瞳的效果,換做一般人也只能看見樹頂?shù)拇蟾泡喞阋娙蒙溆卸喔叽蟆?

    站在這三棵巨樹下面,眾人心中難免贊嘆造物主的神奇。

    “這么大的三棵樹,地上怎么一片樹葉都沒有?!”

    不知是誰,一語驚醒眾人。難怪大家都覺得此地古怪,這三棵巨樹,長(zhǎng)在這里不知道多少歲月了,地上竟然沒有一片落葉。再聯(lián)想到樹上還有兩只巨大的怪鳥···領(lǐng)隊(duì)**文與釋慧大和尚相視一眼后對(duì)眾人沉聲道:

    “撤,速度離開這里。”

    無視兩位教授的反對(duì),人群裹挾著幾人迅速離開。直到邁過四方水池與血池的交匯處,眾人才稍稍松了口氣。

    直到此時(shí),人群出現(xiàn)了一點(diǎn)小小的分歧。眾人所處的位置,正是顓頊帝陵的西南側(cè),按照張道長(zhǎng)的觀點(diǎn):直接北行,過了四方水池、顓頊陵、帝嚳陵,即可到達(dá)北山,這是最近的離開道路;而釋慧大和尚卻認(rèn)為眾人應(yīng)該原路返回,這樣更穩(wěn)妥一點(diǎn),畢竟已經(jīng)走過一遍了。
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